طرف الحديث: الْبَسْ جَدِيدًا ، وَعِشْ حَمِيدًا ، وَتَوَفَّ شَهِيدًا ، يُعْطِكَ اللهُ قُرَّةَ عَيْنٍ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ
30374 30374 30252 - حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ أَبِي الْأَشْهَبِ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ مُزَيْنَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى عَلَى عُمَرَ ثَوْبًا غَسِيلًا فَقَالَ : أَجَدِيدٌ ثَوْبُكَ هَذَا ؟ قَالَ : غَسِيلٌ يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الْبَسْ جَدِيدًا ، وَعِشْ حَمِيدًا ، وَتَوَفَّ شَهِيدًا ، يُعْطِكَ اللهُ قُرَّةَ عَيْنٍ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ .
المصدر: مصنف ابن أبي شيبة (30374)
النوادر حدثنا القاسم بن محمد بن حماد الدلال الفارسي بالكوفة ، حدثنا أبو بلال الأشعري ، حدثنا عبد الله بن مسعر ، عن مسعر ، عن وبرة ، عن ابن عمر ، قال : قال رسول - الله صلى الله عليه وسلم - لرجل : ( توقه وتبقه ). قال أبو محمد رحمه الله : هذا يشبه أن يكون في معنى وقاك الله وأبقاك ، فأخرجه مخرج الأمر ، واعتمد بالهاء ، كما قال : ( عش حميدا ، والبس جديدا ، ومت شهيدا ) . وقال بعض أصحابنا : أظنه أراد توق …
1460 - وَسَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ : رَوَى عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم : أَنَّهُ رَأَى عَلَى عُمَرَ ثَوْبًا غَسِيلا - أَوْ جَدِيدًا - فَقَالَ : عِشْتَ حَمِيدًا قال أبي : هَذَا حَدِيثٌ لَيْسَ لَهُ أَصْلٌ مِنْ حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ ! قال أبي : وَلَمْ يَرْضَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَتَّى أَتْبَعَ هَذَا شَيْء أَنْكَر…
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-15/h/272048
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة