---
title: 'حديث: عَبدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابنِ عُيَينَةَ عَن يَزِيدَ عَن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ أَبِي لَيلَى عَنِ البَرَاءِ بنِ عَازِبٍ مِثلَهُ وَزَادَ قَالَ | مصنف عبد الرزاق (2552)'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-16/h/216280'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-16/h/216280'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 216280
book_id: 16
book_slug: 'b-16'
---
# حديث: عَبدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابنِ عُيَينَةَ عَن يَزِيدَ عَن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ أَبِي لَيلَى عَنِ البَرَاءِ بنِ عَازِبٍ مِثلَهُ وَزَادَ قَالَ | مصنف عبد الرزاق (2552)

**طرف الحديث**: عَبدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابنِ عُيَينَةَ عَن يَزِيدَ عَن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ أَبِي لَيلَى عَنِ البَرَاءِ بنِ عَازِبٍ مِثلَهُ وَزَادَ قَالَ

## نص الحديث

> 2552 2531 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ يَزِيدَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ مِثْلَهُ ، وَزَادَ قَالَ : " مَرَّةً وَاحِدَةً ، ثُمَّ لَا تُعِدْ لِرَفْعِهَا فِي تِلْكَ الصَّلَاةِ " .

**المصدر**: مصنف عبد الرزاق (2552)

## أحكام العلماء على الحديث

- **الحميدي**: إنما روى هذه الزيادة يزيد ويزيد يزيد أي أن الزيادة من يزيد
- **أحمد بن حنبل**: لا يصح أي الزيادة
- **أحمد بن أبى خيثمة البغدادي**: قال سئل يحيى بن معين عن يزيد بن أبي زياد فقال ليس بذاك
- **محمد بن عبد الله بن نمير**: قال قال محمد بن عبد الله بن نمير لم يكن يزيد بن أبي زياد بالحافظ
- **الحميدي**: إنما روى زيادة ثم لم يعد يزيد ويزيد يزيد
- **أحمد بن حنبل**: لا يصح
- **البخاري**: ضعفه
- **الحاكم**: لا أعلم ساق هذا المتن بهذه الزيادة عن ابن عيينة غير الرمادي وهو ثقة قيل له إبراهيم بن بشار وصف بالوهم فجائز أن يكون وهم في هذا بيان ذلك ما قال فيه أبو محمد بن الجارود هو صدوق وربما وهم في الشيء بعد الشيء
- **الحاكم**: كان أبي ينكر حديث الحكم وعيسى ويقول إنما هو حديث يزيد بن أبي زياد وابن أبي ليلى سيئ الحفظ وابن أبي زياد ليس بالحافظ

## شروح وخدمات الحديث

### تخريج كتب التخريج والعلل — نصب الراية لأحاديث الهداية

> ( حَدِيثٌ آخَرُ ) أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُد ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ، قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ رَفَعَ يَدَيْهِ إلَى قَرِيبٍ مِنْ أُذُنَيْهِ ، ثُمَّ لَا يَعُودُ انْتَهَى . قَالَ أَبُو دَاوُد : رَوَاهُ هُشَيْمِ ، وَخَالِدٌ ، وَابْنُ إدْرِيسَ ع…

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> 1785 - [ د ] حديث : كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا افتتح الصلاة رفع يديه إلى قريب من أذنيه ثم لا يعود. د في الصلاة (120: 3) عن محمد بن الصباح - هو الدلاوبي - عن شريك، عن يزيد بن أبي زياد، عنه به و (120: 3) عن عبد الله بن محمد الزهري، عن سفيان، عن يزيد به - ولم يقل ثم لا يعوده. قال سفيان: قال لنا بالكوفة بعد ثم لا يعود. قال د: روى هذا الحديث هشيم وخالد وابن إدريس، عن يزيد [ و ] لو يذكروا ثم لا يع…

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> 1786 - [ د ] حديث : رأيت النبي صلى الله عليه وسلم رفع يديه حين افتتح الصلاة ثم لم يرفعهما حتى انصرف. د في الصلاة (120: 5) عن حسين بن عبد الرحمن، عن وكيع، عن ابن أبي ليلى - يعني محمد بن عبد الرحمن عن أخيه عيسى، عن الحكم، عنه به قال د: هذا الحديث ليس بصحيح.

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-16.md)
- [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-15535.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-16/h/216280

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة