طرف الحديث: أَنَّهُمَا كَانَا يُجْمَعَانِ إِذَا اجْتَمَعَا
بَابُ اجْتِمَاعِ الْعِيدَيْنِ 5763 5725 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : قَالَ عَطَاءٌ : " إِنِ اجْتَمَعَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ وَيَوْمُ الْفِطْرِ فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ فَلْيَجْمَعْهُمَا فَلْيُصَلِّ رَكْعَتَيْنِ قَطُّ حَيْثُ يُصَلِّي صَلَاةَ الْفِطْرِ ، ثُمَّ هِيَ هِيَ حَتَّى الْعَصْرِ ، ثُمَّ أَخْبَرَنِي عِنْدَ ذَلِكَ قَالَ : " اجْتَمَعَ يَوْمُ فِطْرٍ وَيَوْمُ جُمُعَةٍ فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ فِي زَمَانِ ابْنِ الزُّبَيْرِ ، فَقَالَ ابْنُ الزُّبَيْرِ : عِيدَانِ اجْتَمَعَا فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ فَجَمَعَهُمَا جَمِيعًا بِجَعْلِهِمَا وَاحِدًا ، وَصَلَّى يَوْمَ الْجُمُعَةِ رَكْعَتَيْنِ بُكْرَةَ صَلَاةِ الْفِطْرِ ، ثُمَّ لَمْ يَزِدْ عَلَيْهَا حَتَّى صَلَّى الْعَصْرَ " . قَالَ : " فَأَمَّا الْفُقَهَاءُ فَلَمْ يَقُولُوا فِي ذَلِكَ ، وَأَمَّا مَنْ لَمْ يَفْقَهْ فَأَنْكَرَ ذَلِكَ عَلَيْهِ " . قَالَ : " وَلَقَدْ أَنْكَرْتُ أَنَا ذَلِكَ عَلَيْهِ ، وَصَلَّيْتُ الظُّهْرَ يَوْمَئِذٍ " . قَالَ : " حَتَّى بَلَغَنَا بَعْدُ أَنَّ الْعِيدَيْنِ كَانَا إِذَا اجْتَمَعَا كَذَلِكَ صُلِّيَا وَاحِدَةً " ، وَذُكِرَ ذَلِكَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ أَخْبَرَ أَنَّهُمَا كَانَا يُجْمَعَانِ إِذَا اجْتَمَعَا . قَالَا : إِنَّهُ وَجَدَهُ فِي كِتَابٍ لِعَلِيٍّ ، زَعَمَ .
المصدر: مصنف عبد الرزاق (5763)
عطاء بن أبي رباح المكي الفقيه، عن عبد الله بن الزبير 5283 - [ م د ] حديث : اجتمع يوم جمعة ويوم فطر على عهد ابن الزبير، فقال: عبدان اجتمعا الحديث - موقوف. د في الصلاة (218: 3) عن يحيى بن خلف، عن أبي عاصم، عن ابن جريج قال: قال عطاء فذكره. وحديث عبد الرزاق [ م ] في قتيبة بن جريج، عن عطاء، عن جابر - (ح 2456) ؛ وحديث الأعمش، عن عطاء في مسند ابن عباس - (ح 922 ز ذكره أبو القاسم في مسند ابن عباس) .
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-16/h/219792
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة