طرف الحديث: مَنْ تَوَضَّأَ فَلْيَسْتَنْثِرْ ، وَمَنِ اسْتَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ
بَابُ تَأْكِيدِ الْمَضْمَضَةِ وَالِاسْتِنْشَاقِ 235 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا حَسَّانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْكَرْمَانِيُّ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَلِيمٍ الصَّائِغُ بِمَرْوَ ، أَنَا أَبُو الْمُوَجِّهِ ، أَنَا عَبْدَانُ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ - يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ - أَنَا يُونُسُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو إِدْرِيسَ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يُخْبِرُ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ : " مَنْ تَوَضَّأَ فَلْيَسْتَنْثِرْ ، وَمَنِ اسْتَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ . هَذَا حَدِيثُ ابْنِ الْمُبَارَكِ ، وَزَادَ حَسَّانُ فِي حَدِيثِهِ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ فَذَكَرَهُ عَنْهُمَا ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ عَبْدَانَ ، وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَنْصُورٍ .
المصدر: سنن البيهقي الكبرى (235)
س1585 - وسُئِل عَن حَدِيثٍ رُوِي عَن أَبِي إِدرِيس الخَولاَنِيِّ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، عَنِ النَبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : مَن تَوَضَّأ ، فَليَستَنثِر ، ومَنِ استَجمَر فَليُوتِر . فَقال : يَروِيهِ الزُّهْرِيُّ ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ عُقَيلُ بن خالِدٍ ، ومَعمَرُ بن راشِدٍ ، وأَبُو أُوَيسٍ ، وعَبد الرَّحمَنِ بن نُمَيرٍ ، وقُرَّةُ بن عَبدِ الرَّحمَنِ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن أَبِي إِدرِيس…
عائذ الله بن عبد الله أبو إدريس الخولاني، عن أبي هريرة 13547 - [ خ م س ق ] حديث : من توضأ فليستنثر، ومن استجمر فليوتر . (خ) في الطهارة (26) عن عبدان، عن عبد الله، عن يونس، عن الزهري، عن أبي إدريس، عن أبي هريرة به. م فيه (الطهارة 8: 3) عن يحيى بن يحيى، عن مالك، عن الزهري به. و (8: 4) عن سعيد بن منصور، عن حسان بن إبراهيم - و (8: 4) عن حرملة بن يحيى، عن ابن وهب - كلاهما عن يونس، عن الزهري، عن أبي إدر…
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17/h/119090
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة