---
title: 'حديث: الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ | سنن البيهقي الكبرى (312)'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17/h/119189'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17/h/119189'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 119189
book_id: 17
book_slug: 'b-17'
---
# حديث: الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ | سنن البيهقي الكبرى (312)

**طرف الحديث**: الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ

## نص الحديث

> ( وَأَشْهَرُ إِسْنَادٍ فِيهِ ) مَا 312 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْمُقْرِئُ ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي ، ثَنَا مُسَدَّدٌ وَأَبُو الرَّبِيعِ ( قَالَا ) : حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، ثَنَا سِنَانُ بْنُ رَبِيعَةَ ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَوَضَّأَ فَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا ، وَيَدَيْهِ ثَلَاثًا ، وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ ، وَقَالَ : الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ . وَكَانَ يَمْسَحُ الْمَاقَيْنِ . وَهَذَا الْحَدِيثُ يُقَالُ فِيهِ مِنْ وَجْهَيْنِ : أَحَدُهُمَا : ضَعْفُ بَعْضِ الرُّوَاةِ ، وَالْآخَرُ : دُخُولُ الشَّكِّ فِي رَفْعِهِ . وَبِصِحَّةِ ذَلِكَ ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ قَالَ : سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ : سِنَانُ بْنُ رَبِيعَةَ يُحَدِّثُ عَنْهُ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، لَيْسَ هُوَ بِالقَّوِيِّ . ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، ثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْخَلَّالُ ، ثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ ، ثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ ، ثَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ، ثَنَا ابْنُ عَوْنٍ وَذُكِرَ عِنْدَهُ شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ فَقَالَ : إِنَّ شَهْرًا تَرَكُوهُ . قَوْلُهُ : تَرَكُوهُ أَيْ : طَعَنُوا فِيهِ ، وَأَخَذَتْهُ أَلْسِنَةُ النَّاسِ . ( وَبِإِسْنَادِهِ ) ثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ ، ثَنَا شَبَابَةُ قَالَ : سَمِعْتُ شُعْبَةَ يَقُولُ : كَانَ شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ رَافَقَ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الشَّامِ فَسَرَقَ عَيْبَتَهُ . ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ ، ثَنَا أَبِي قَالَ : كَانَ شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ عَلَى بَيْتِ الْمَالِ ، فَأَخَذَ خَرِيطَةً فِيهَا دَرَاهِمُ ، ( فَقَالَ الْقَائِلُ ) : لَقَدْ بَاعَ شَهْرٌ دِينَهُ بِخَرِيطَةٍ فَمَنْ يَأْمَنُ الْقُرَّاءَ بَعْدَكَ يَا شَهْرُ ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ : سَأَلْتُ مُوسَى بْنَ هَارُونَ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ ، فَقَالَ : لَيْسَ بِشَيْءٍ ، فِيهِ شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ ، وَشَهْرٌ ضَعِيفٌ .

**المصدر**: سنن البيهقي الكبرى (312)

## أحكام العلماء على الحديث

- **البيهقي**: وهذا الحديث يقال فيه من وجهين أحدهما ضعف بعض الرواة والآخر دخول الشك في رفعه
- **ابن عدي**: لسنان أحاديث قليلة وأرجو أنه لا بأس به
- **الدارقطني**: يرويه حماد بن زيد عن سنان بن ربيعة عن شهر وخالفه حماد بن سلمة وروى بعض الكلام عن سنان بن ربيعة عن أنس وقال سليمان بن حرب في هذا الحديث عن حماد بن زيد إن قوله والأذنان من الرأس هو من قول أبي أمامة غير مرفوع وهو الصواب
- **البيهقي**: وهذا الحديث يقال فيه من وجهين أحدهما ضعف بعض الرواة والآخر دخول الشك في رفعه وبصحة ذلك أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا عباس الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول سنان بن ربيعة يحدث عنه حماد بن زيد ليس هو بالقوي أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي ثنا أبو سعيد الخلال ثنا أبو القاسم البغوي ثنا محمود بن غيلان ثنا النضر بن شميل ثنا ابن عون وذكر عنده شهر بن حوشب فقال إن شهرا تركوه قوله تركوه أي طعنوا فيه وأخذته ألسنة الناس وبإسناده ثنا محمود بن غيلان ثنا شبابة قال سمعت شعبة يقول كان شهر بن حوشب رافق رجلا من أهل الشام فسرق عيبته أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا يحيى بن أبي بكير ثنا أبي قال كان شهر بن حوشب على بيت المال فأخذ خريطة فيها دراهم فقال القائل لقد باع شهر دينه بخريطة فمن يأمن القراء بعدك يا شهر أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد الفقيه ثنا علي بن عمر الحافظ ثنا دعلج بن أحمد قال سألت موسى بن هارون عن هذا الحديث فقال ليس بشيء فيه شهر بن حوشب وشهر ضعيف
- **البيهقي**: وهذا الحديث يقال فيه من وجهين أحدهما ضعف بعض الرواة والآخر دخول الشك في رفعه وبصحة ذلك أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا عباس الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول سنان بن ربيعة يحدث عنه حماد بن زيد ليس هو بالقوي أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي ثنا أبو سعيد الخلال ثنا أبو القاسم البغوي ثنا محمود بن غيلان ثنا النضر بن شميل ثنا ابن عون وذكر عنده شهر بن حوشب فقال إن شهرا تركوه قوله تركوه أي طعنوا فيه وأخذته ألسنة الناس وبإسناده ثنا محمود بن غيلان ثنا شبابة قال سمعت شعبة يقول كان شهر بن حوشب رافق رجلا من أهل الشام فسرق عيبته أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا يحيى بن أبي بكير ثنا أبي قال كان شهر بن حوشب على بيت المال فأخذ خريطة فيها دراهم فقال القائل لقد باع شهر دينه بخريطة فمن يأمن القراء بعدك يا شهر أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد الفقيه ثنا علي بن عمر الحافظ ثنا دعلج بن أحمد قال سألت موسى بن هارون عن هذا الحديث فقال ليس بشيء فيه شهر بن حوشب وشهر ضعيف
- **الدارقطني**: هذا مرسل وروي عنه متصلا عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا يصح وأبو بكر بن أبي مريم ضعيف
- **البيهقي**: ما منها حديث يعني الأذنان من الرأس إلا وله علة
- **سليمان بن حريث**: إنما هو من قول أبي أمامة فمن قال غير هذا فقد بدل
- **الدارقطني**: يرويه حماد بن زيد واختلف عنه حدث به محمد بن عبد الرحيم الشماخي كان بالشام ولم يكن مرضيا عن سليمان بن حرب عن حماد بن زيد عن أبان بن تغلب عن شهر عن أسماء بنت يزيد والمحفوظ عن حماد بن زيد عن سنان بن ربيعة عن شهر عن أبي أمامة
- **الدارقطني**: رفعه وهم وشهر بن حوشب ليس بالقوي وقد وقفه سليمان بن حرب وهو ثقة
- **ابن دقيق العيد**: حسن
- **البيهقي**: معلل من وجهين الأول ضعف بعض رواته والآخر دخول الشك في رفعه

## شروح وخدمات الحديث

### تخريج كتب التخريج والعلل — نصب الراية لأحاديث الهداية

> الْحَدِيثُ الثَّامِنُ : قَالَ عَلَيْهِ السَّلَامُ : الْأُذُنَانِ مِنْ الرَّأْسِ قُلْت : رُوِيَ مِنْ حَدِيثِ أَبِي أُمَامَةَ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ ، وَابْنِ عَبَّاسٍ ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ ، وَأَبِي مُوسَى ، وَأَنَسٍ ، وَابْنِ عُمَرَ ، وَعَائِشَةَ ، فَحَدِيثُ أَبِي أُمَامَةَ رَوَاهُ أَبُو دَاوُد ، وَالتِّرْمِذِيُّ ، وَابْنُ مَاجَهْ مِنْ حَدِيثِ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ سِنَانِ بْنِ رَبِيع…

### تخريج كتب التخريج والعلل — نصب الراية لأحاديث الهداية

> الْحَدِيثُ الثَّامِنُ : قَالَ عَلَيْهِ السَّلَامُ : الْأُذُنَانِ مِنْ الرَّأْسِ قُلْت : رُوِيَ مِنْ حَدِيثِ أَبِي أُمَامَةَ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ ، وَابْنِ عَبَّاسٍ ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ ، وَأَبِي مُوسَى ، وَأَنَسٍ ، وَابْنِ عُمَرَ ، وَعَائِشَةَ ، فَحَدِيثُ أَبِي أُمَامَةَ رَوَاهُ أَبُو دَاوُد ، وَالتِّرْمِذِيُّ ، وَابْنُ مَاجَهْ مِنْ حَدِيثِ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ سِنَانِ بْنِ رَبِيع…

### تخريج كتب التخريج والعلل — العلل الواردة في الأحاديث النبوية

> ومن حديث أبي أمامة الباهلي ، وهو الصدي بن عجلان . 2695 - وسُئِل عَن حَديث شهر بن حوشب ، عن أبي أمامة ، عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : في صفة الوضوء ، وفيه : الأذنان من الرأس . فقال : يرويه حماد بن زيد ، عن سنان بن ربيعة ، عن شهر . وخالفه حماد بن سلمة ، وروى بعض الكلام عن سنان بن ربيعة ، عن أنس . وقال سليمان بن حرب في هذا الحديث ، عن حماد بن زيد : إن قوله : والأذنان من الرأس هو من قول أبي…

### تخريج كتب التخريج والعلل — العلل الواردة في الأحاديث النبوية

> 4053 - وسُئِل عَن حَدِيثِ شَهرِ بنِ حَوشَبٍ عَن أَسماء بِنتِ يَزِيد ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : الأُذُنانِ مِن الرَّأسِ . فَقال : يَروِيهِ حَمّاد بن زَيدٍ ، واختُلِف عَنهُ ؛ حَدَّث بِهِ مُحَمد بن عَبدِ الرَّحِيمِ الشَّماخِيُّ - كان بِالشّامِ ، ولَم يَكُن مَرضِيًّا - عَن سُلَيمان بنِ حَربٍ ، عَن حَمّادِ بنِ زَيدٍ ، عَن أَبانِ بنِ تَغلِب ، عَن شَهرٍ ، عَن أَسماء بِنتِ يَزِيد . والمَ…

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> شهر بن حوشب الأشعري الشامي، عن أبي أمامة 4887 - [ د ت ق ] حديث : في ذكر وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: وكان يمسح المأقين. قال: والأذنان من الرأس. د في الطهارة (50: 29) عن سليمان بن حرب ك ومسدد وقتيبة، ثلاثتهم عن حماد بن زيد، عن سنان بن ربيعة - وقال: قتيبة: عن سنان [ بن ] أبي ربيعة، عنه به. وفي حديث سليمان: يقولها أبو أمامة. وقال قتيبة: قال حماد: لا أدري أهو من قول النبي صلى الله عليه وسلم…

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17.md)
- [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-2874.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17/h/119189

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة