---
title: 'حديث: أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - طَافَ ذَاتَ يَوْمٍ عَلَى نِسَائِهِ يَغْتَسِلُ عِنْدَ هَذِهِ وَعِنْدَ هَذِهِ | سنن البيهقي الكبرى (1005)'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17/h/120033'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17/h/120033'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 120033
book_id: 17
book_slug: 'b-17'
---
# حديث: أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - طَافَ ذَاتَ يَوْمٍ عَلَى نِسَائِهِ يَغْتَسِلُ عِنْدَ هَذِهِ وَعِنْدَ هَذِهِ | سنن البيهقي الكبرى (1005)

**طرف الحديث**: أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - طَافَ ذَاتَ يَوْمٍ عَلَى نِسَائِهِ يَغْتَسِلُ عِنْدَ هَذِهِ وَعِنْدَ هَذِهِ

## نص الحديث

> بَابُ رِوَايَةِ مَنْ رَوَى يَغْتَسِلُ عِنْدَ كُلِّ وَاحِدَةٍ 1005 - ( أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا أَبُو زَكَرِيَّا ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ . ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ عَمَّتِهِ سَلْمَى ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - طَافَ ذَاتَ يَوْمٍ عَلَى نِسَائِهِ يَغْتَسِلُ عِنْدَ هَذِهِ وَعِنْدَ هَذِهِ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ أَلَا تَجْعَلُهُ غُسْلًا وَاحِدً ؟ قَالَ : " هَذَا أَزْكَى وَأَطْهَرُ وَأَطْيَبُ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ : وَحَدِيثُ أَنَسٍ أَصَحُّ مِنْ هَذَا . وَفِي رِوَايَةِ أَبِي زَكَرِيَّا السَّيْلَحِينِيِّ : طَافَ عَلَى نِسَائِهِ أَجْمَعَ فِي لَيْلَةٍ وَاحِدَةٍ يَغْتَسِلُ لِكُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ غُسْلًا فَقِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ فَهَلَّا غُسْلًا وَاحِدًا ؟ قَالَ : " هَذَا أَطْيَبُ وَأَزْكَى .

**المصدر**: سنن البيهقي الكبرى (1005)

## أحكام العلماء على الحديث

- **أبو داود السجستاني**: الحديث الأول أصح يعني حديث أنس أصح من حديث أبي رافع
- **ابن القطان الفاسي**: ضعفه
- **ابن حزم**: صححه
- **ابن القطان الفاسي**: حديث لا يصح
- **أبو داود السجستاني**: حديث أنس أصح منه

## شروح وخدمات الحديث

### الطب النبوي — الطب النبوي

> فصل في هَدْيه - صلى الله عليه وسلم - في الجِماع وأما الجِماعُ والباهُ ، فكان هَدْيُه فيه أكملَ هَدْي ، يحفَظ به الصحة ، وتتمُّ به اللَّذةُ وسرور النفس ، ويحصل به مقاصدُه التي وُضع لأجلها ، فإن الجِمَاع وُضِعَ في الأصل لثلاثة أُمور هي مقاصدُه الأصلية : أحدها : حفظُ النسل ، ودوامُ النوع إلى أن تتكاملَ العدة التي قدَّر الله بروزَها إلى هذا العالَم . الثاني : إخراجُ الماء الذي يضر احتباسُه واحتقانُه ب…

### تخريج كتب التخريج والعلل — البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير

> الحَدِيث الثَّانِي عشر أَنه عَلَيْهِ السَّلَام قَالَ : إِذا أَتَى أحدكُم أَهله ثمَّ بدا لَهُ أَن يعاود فَليَتَوَضَّأ بَينهمَا وضُوءًا . هَذَا الحَدِيث ضعفه الشَّافِعِي - رضي الله عنه - فَقَالَ - عَلَى مَا نَقله الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه فِي كتاب النِّكَاح - : قد رُوِيَ فِيهِ حَدِيث وَإِن كَانَ مِمَّا لَا يثبت مثله . وَهَذَا الحَدِيث رَوَاهُ مُسلم فِي صَحِيحه من حَدِيث جمَاعَة عَن عَاصِم ، عَن أبي ال…

### تخريج كتب التخريج والعلل — البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير

> الحَدِيث الثَّانِي عشر أَنه عَلَيْهِ السَّلَام قَالَ : إِذا أَتَى أحدكُم أَهله ثمَّ بدا لَهُ أَن يعاود فَليَتَوَضَّأ بَينهمَا وضُوءًا . هَذَا الحَدِيث ضعفه الشَّافِعِي - رضي الله عنه - فَقَالَ - عَلَى مَا نَقله الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه فِي كتاب النِّكَاح - : قد رُوِيَ فِيهِ حَدِيث وَإِن كَانَ مِمَّا لَا يثبت مثله . وَهَذَا الحَدِيث رَوَاهُ مُسلم فِي صَحِيحه من حَدِيث جمَاعَة عَن عَاصِم ، عَن أبي ال…

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> سلمى - من ولد أبي رافع عن أبي رافع 12032 - [ د س ق ] حديث : أن النبي صلى الله عليه وسلم طاف على نسائه، يغتسل عند هذه وعند هذه الحديث د في الطهارة (86: 1) عن موسى، عن حماد، عن عبد الرحمن بن أبي رافع، عن عمته سلمى، عن أبي رافع به. س في عشرة النساء (الكبرى 30) عن محمد بن معمر، عن حبان بن هلال، عن حماد بن سلمة، قال: أخبرني عبد الرحمن بن فلان بن أبي رافع، عن عمته سلمى نحوه. ق في الطهارة (102) عن إسحاق …

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17.md)
- [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-145.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17/h/120033

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة