طرف الحديث: رَأَيْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ أَتَى الْخَلَاءَ فَتَوَضَّأَ
1377 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الطَّيِّبِ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الشَّعَرِيُّ ، ثَنَا مَحْمِشُ بْنُ عِصَامٍ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، أَظُنُّهُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، أَنَّهُ قَالَ : رَأَيْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ أَتَى الْخَلَاءَ فَتَوَضَّأَ ، وَمَسَحَ عَلَى قُلَنْسِيَةٍ بَيْضَاءَ مَزْرُورَةٍ وَعَلَى جَوْرَبَيْنِ أَسْوَدَيْنِ مِرْعِزَيْنِ . وَرَفَعَهُ بَعْضُ الضُّعَفَاءِ وَلَيْسَ بِشَيْءٍ . وَرُوِيَ فِي الْمَسْحِ عَلَى الْجَوْرَبَيْنِ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، وَسَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ، وَعَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ ، قَالَ أَبُو دَاوُدَ : وَرُوِيَ ذَلِكَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ وَابْنِ عَبَّاسٍ . وَكَانَ الْأُسْتَاذُ أَبُو الْوَلِيدِ - رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى - يُؤَوِّلُ حَدِيثَ الْمَسْحِ عَلَى الْجَوْرَبَيْنِ وَالنَّعْلَيْنِ عَلَى أَنَّهُ مَسَحَ عَلَى جَوْرَبَيْنِ مُنَعَّلَيْنِ ، لَا أَنَّهُ جَوْرَبٌ عَلَى الِانْفِرَادِ وَنَعْلٌ عَلَى الِانْفِرَادِ . ( أَخْبَرَنَا ) بِذَلِكَ عَنْهُ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ .
المصدر: سنن البيهقي الكبرى (1377)
2503 - وسُئِل عَن حَديث عبد الله بن ضرار ، عن أنس أنه توضأ ومسح على الجوربين . فقال : اختلف فيه على الأعمش : فرواه أبو نعيم ، وشريك ، عن الأعمش ، عن عبد الله بن ضرار ، عن أنس . وخالفهما زائدة ؛ فقال : عن الأعمش ، عن سعيد بن عبد الله بن ضرار ، عن أنس . وكذلك رواه الثوري ، عن واصل ، عن سعيد بن عبد الله بن ضرار . وهو أشبه بالصواب .
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17/h/120476
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة