طرف الحديث: إِنَّمَا هِيَ عِرْقٌ أَوْ عُرُوقٌ
1630 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَاكِرٍ ، ثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ سَابِقٍ ، ثَنَا شَيْبَانُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أُمِّ أَبِي بَكْرٍ أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : الْمَرْأَةُ الَّتِي تَرَى الشَّيْءَ مِنَ الدَّمِ تَرَاهَا بَعْدَ الطُّهْرِ " ، قَالَ : " إِنَّمَا هِيَ عِرْقٌ أَوْ عُرُوقٌ . وَهَذَا يَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ الْمُرَادُ بِهِ الصُّفْرَةَ ، وَيَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ الْمُرَادُ بِهِ إِذَا جَاوَزَ خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْمًا وَاللهُ أَعْلَمُ .
المصدر: سنن البيهقي الكبرى (1630)
118 - وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ شيبان النحوي ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَن أم بَكْر ، عَنْ عَائِشَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ؛ فِي المستحاضة ؟ . فَقَالَ أَبِي : هُوَ وَهَم ، والصحيح ما يَقُولُ الأوْزَاعِيّ ، ومعاوية بْن سلام ؛ فَقَالا : عَن أمِّ [أبي] بَكْر . وَقَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : وقد اختلفوا عَلَى شيبان ؛ فَقَالَ أَبُو نُعَيْم: عَن أم ب…
أم بكر - ويقال: أم أبي بكر عن عائشة 17976 - [ د ق ] حديث : في المرأة ترى ما يريبها من بعد الطهر قال: إنما هي عرق الحديث . (د في الطهارة - 111: 6 - عن عبد الله بن عمرو بن أبي الحجاج، عن عبد الوارث، عن حسين المعلم، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أم بكر به) . ق في الطهارة (127: 1) عن محمد بن يحيى، عن عبيد الله بن موسى، عن شيبان، عن يحيى بن أبي كثير، عن أم أبي بكر به.
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17/h/120765
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة