طرف الحديث: أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَّى الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ بِأَذَانٍ وَاحِدٍ بِعَرَفَةَ
1907 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، قَالَ : ( وَحَدَّثَنَا ) أَبُو دَاوُدَ قَالَ : وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ الْمَعْنَى وَاحِدٌ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَّى الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ بِأَذَانٍ وَاحِدٍ بِعَرَفَةَ ، وَلَمْ يُسَبِّحْ بَيْنَهُمَا ، وَإِقَامَتَيْنِ ، وَصَلَّى الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِجَمْعٍ بِأَذَانٍ وَإِقَامَتَيْنِ وَلَمْ يُسَبِّحْ بَيْنَهُمَا قَالَ أَبُو دَاوُدَ هَذَا الْحَدِيثُ أَسْنَدَهُ حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ فِي الْحَدِيثِ الطَّوِيلِ ، وَوَافَقَ حَاتِمًا عَلَى إِسْنَادِهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَابِرٍ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ فَصَلَّى الْمَغْرِبَ وَالْعَتَمَةَ بِأَذَانٍ وَإِقَامَةٍ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ : قَالَ لِي أَحْمَدُ يَعْنِي ابْنَ حَنْبَلٍ أَخْطَأَ حَاتِمٌ فِي هَذَا الْحَدِيثِ الطَّوِيلِ .
المصدر: سنن البيهقي الكبرى (1907)
19320 - [ د ] حديث : أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى الظهر والعصر بعرفة بأذان واحد وإقامتين ولم يسبح بينهما، وصلى المغرب والعشاء يجمع بأذان واحد وإقامتين ولا يسبح بينهما . (د) في الحج (7: 2) عن القعنبي، عن سليمان بن بلال - و (52: 2) عن أحمد بن حنبل، عن عبد الوهاب الثقفي - كلاهما عن جعفر بن محمد، عن أبيه بهذا. قال أبو داود: وهذا الحديث أسنده حاتم بن إسماعيل في الحديث الطويل ووافق حاتما على إسناده م…
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17/h/121103
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة