---
title: 'حديث: اسْتَقِيمُوا وَلَنْ تُحْصُوا ، وَاعْلَمُوا أَنَّ خَيْرَ أَعْمَالِكُمُ | سنن البيهقي الكبرى (2184)'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17/h/121432'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17/h/121432'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 121432
book_id: 17
book_slug: 'b-17'
---
# حديث: اسْتَقِيمُوا وَلَنْ تُحْصُوا ، وَاعْلَمُوا أَنَّ خَيْرَ أَعْمَالِكُمُ | سنن البيهقي الكبرى (2184)

**طرف الحديث**: اسْتَقِيمُوا وَلَنْ تُحْصُوا ، وَاعْلَمُوا أَنَّ خَيْرَ أَعْمَالِكُمُ

## نص الحديث

> بَابُ خَيْرِ أَعْمَالِكُمُ الصَّلَاةُ 2184 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ سَالِمٍ يَعْنِي ابْنَ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ ثَوْبَانَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " اسْتَقِيمُوا وَلَنْ تُحْصُوا ، وَاعْلَمُوا أَنَّ خَيْرَ أَعْمَالِكُمُ الصَّلَاةَ ، وَلَنْ يُحَافِظَ عَلَى الْوُضُوءِ إِلَّا مُؤْمِنٌ تَابَعَهُ أَبُو كَبْشَةَ السَّلُولِيُّ عَنْ ثَوْبَانَ ، وَرَوَاهُ لَيْثٌ عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَرُوِيَ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ يَرْفَعُهُ . قَالَ الشَّافِعِيُّ : وَالصَّلَاةُ الْمُقَدَّمَةُ مِنْ أَعْلَى أَعْمَالِ بَنِي آدَمَ ، وَذَكَرَ مَا مَضَى مِنَ الْحَدِيثِ . عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حِينَ سُئِلَ أَيُّ الْأَعْمَالِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : " الصَّلَاةُ فِي أَوَّلِ وَقْتِهَا " .

**المصدر**: سنن البيهقي الكبرى (2184)

## شروح وخدمات الحديث

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> 2086 - [ ق ] حديث : استقيموا ولن تحصوا الحديث . ق في الطهارة (4: 1) عن علي بن محمد، عن وكيع، عن سفيان، عن منصور، عنه به. قال أحمد بن حنبل: لم يسمع سالم، عن ثوبان بينهما معدان.

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17.md)
- [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-14380.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17/h/121432

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة