طرف الحديث: فِي قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ قَالَ : وَضْعُ الْيَمِينِ عَلَى الشِّمَالِ
2375 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ الْبُخَارِيِّ ، أَنْبَأَ يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، ثَنَا رَوْحُ بْنُ الْمُسَيِّبِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مَالِكٍ النُّكْرِيُّ ، عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - فِي قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ قَالَ : وَضْعُ الْيَمِينِ عَلَى الشِّمَالِ فِي الصَّلَاةِ عِنْدَ النَّحْرِ .
المصدر: سنن البيهقي الكبرى (2375)
وَأما آثاره فخمسة . أَولهَا : عَن عَلّي رَضِيَ اللَّهُ عَنْه أَنه فسر قَوْله تَعَالَى : ( فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ ) بِوَضْع الْيَمين (عَلَى) الشمَال تَحت النَّحْر . وَهَذَا الْأَثر رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ من حَدِيث وَكِيع ، ثَنَا يزِيد بن زِيَاد بن أبي الْجَعْد ، عَن عَاصِم الجحدري ، عَن عقبَة بن ظهير ، عَن عَلّي رَضِيَ اللَّهُ عَنْه ( فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ ) قَالَ : وضع الْيَمين عَلَى …
وَأما آثاره فخمسة . أَولهَا : عَن عَلّي رَضِيَ اللَّهُ عَنْه أَنه فسر قَوْله تَعَالَى : ( فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ ) بِوَضْع الْيَمين (عَلَى) الشمَال تَحت النَّحْر . وَهَذَا الْأَثر رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ من حَدِيث وَكِيع ، ثَنَا يزِيد بن زِيَاد بن أبي الْجَعْد ، عَن عَاصِم الجحدري ، عَن عقبَة بن ظهير ، عَن عَلّي رَضِيَ اللَّهُ عَنْه ( فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ ) قَالَ : وضع الْيَمين عَلَى …
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17/h/121672
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة