--- title: 'حديث: كَبَّرَ فَرَفَعَ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ عِنْدَ التَّكْبِيرِ . وَعِنْدَ رُكُوعِهِ | سنن البيهقي الكبرى (2563)' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17/h/121890' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17/h/121890' content_type: 'hadith' hadith_id: 121890 book_id: 17 book_slug: 'b-17' --- # حديث: كَبَّرَ فَرَفَعَ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ عِنْدَ التَّكْبِيرِ . وَعِنْدَ رُكُوعِهِ | سنن البيهقي الكبرى (2563) **طرف الحديث**: كَبَّرَ فَرَفَعَ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ عِنْدَ التَّكْبِيرِ . وَعِنْدَ رُكُوعِهِ ## نص الحديث > 2563 - ( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ : أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْحَافِظُ ، وَأَبُو الْقَاسِمِ : عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي الْأَسَدِيَّانِ بِهَمَذَانَ ، قَالَا : ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ دِيزِيلَ الْهَمَذَانِيُّ ، ثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، ثَنَا الْحَكَمُ قَالَ : رَأَيْتُ طَاوُسًا كَبَّرَ فَرَفَعَ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ عِنْدَ التَّكْبِيرِ . وَعِنْدَ رُكُوعِهِ ، وَعِنْدَ رَفْعِهِ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ ، فَسَأَلْتُ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِهِ فَقَالَ : إِنَّهُ يُحَدِّثُ بِهِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ : فَالْحَدِيثَانِ كِلَاهُمَا مَحْفُوظَانِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَإِنَّ ابْنَ عُمَرَ رَأَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَعَلَهُ ، وَرَأَى أَبَاهُ فَعَلَهُ ، وَرَوَاهُ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . **المصدر**: سنن البيهقي الكبرى (2563) ## أحكام العلماء على الحديث - **علي ابن المديني**: الحديثان كلاهما محفوظان - **ابن الملقن**: صوب أحمد فيما حكاه الخلال في علله حديث ابن عمر - **المباركفوري**: حديث مدني صحيح لا مطعن لأحد فيه - **الحاكم**: إنه محفوظ - **الدارقطني**: والصواب حديث معاذ بن معاذ ومن تابعه عن شعبة ## شروح وخدمات الحديث ### التواتر — الأزهار المتناثرة في الأحاديث المتواترة > 32 - حديث: رفع اليدين في الصلاة في الإحرام والركوع والاعتدال . أخرجه الشيخان عن ابن عمر ومالك بن الحويرث، ومسلم عن وائل بن حجر، والأربعة عن علي، وأبو داود عن سهل بن سعد وابن الزبير وابن عباس ومحمد بن مسلمة وأبي أسيد وأبي حميد وأبي قتادة وأبي هريرة، وابن ماجه عن أنس وجابر بن عبد الله وعمير الليثي، وأحمد عن الحكم بن عمير وأعرابي، والبيهقي عن أبي بكر الصديق والبراء، والدارقطني عن عمر بن الخطاب وأبي م… ### تخريج كتب التخريج والعلل — التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير > 328 - ( 7 ) - حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ : ( كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ إذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ ) مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ بِزِيَادَةِ : وَإِذَا كَبَّرَ لِلرُّكُوعِ ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوعِ رَفَعَهُمَا كَذَلِكَ ، فَقَالَ : ( سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ) ، زَادَ الْبَيْهَقِيُّ ( : فَمَا زَالَتْ تِلْكَ صَلَاتَهُ حَتَّى لَق… ### تخريج كتب التخريج والعلل — البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير > فصل فِيمَا وصل إِلَيْنَا من الْأَحَادِيث الْوَارِدَة فِي الْأَمَاكِن الَّتِي يسْتَحبّ فِيهَا رفع الْيَدَيْنِ فِي الصَّلَاة عَلَى وَجه الِاخْتِصَار . فَإِنَّهُ قد شغب فِي زَمَاننَا فِي ذَلِك شغب ، وأثار فتْنَة فَتعين إِيضَاح ذَلِك ، وَالْمَسْأَلَة مُفْردَة بالتصنيف لخلق من الْحفاظ ، قد ذكر الرَّافِعِيّ حَدِيث ابْن عمر الثَّابِت فِي الصَّحِيحَيْنِ وَقد سلف بِطُولِهِ وبذكر الرّفْع فِي الِافْتِتَاح وَ… ### تخريج كتب التخريج والعلل — البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير > فصل فِيمَا وصل إِلَيْنَا من الْأَحَادِيث الْوَارِدَة فِي الْأَمَاكِن الَّتِي يسْتَحبّ فِيهَا رفع الْيَدَيْنِ فِي الصَّلَاة عَلَى وَجه الِاخْتِصَار . فَإِنَّهُ قد شغب فِي زَمَاننَا فِي ذَلِك شغب ، وأثار فتْنَة فَتعين إِيضَاح ذَلِك ، وَالْمَسْأَلَة مُفْردَة بالتصنيف لخلق من الْحفاظ ، قد ذكر الرَّافِعِيّ حَدِيث ابْن عمر الثَّابِت فِي الصَّحِيحَيْنِ وَقد سلف بِطُولِهِ وبذكر الرّفْع فِي الِافْتِتَاح وَ… ### تخريج كتب التخريج والعلل — العلل الواردة في الأحاديث النبوية > 3047 - وسُئِل عَن حَديث طاوس ، عن ابن عُمَر ، عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : أنه كان يكبر ويرفع يديه حين يفتتح صلاته ، وحين ركع ، وحين رفع رأسه . فقال : يرويه الحكم بن عتيبة ، واختُلِفَ عنه : حدث به عنه شعبة ، واختُلِفَ على شعبة : فرواه معاذ بن معاذ ، وغندر ، وعلي بن الجعد ، عن شعبة ، عن الحكم ، عن طاوس ، عن ابن عُمَر ، عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . وخالفهم آدم بن أبي إياس ، و… ### أصل — شرح مشكل الآثار > 938 - باب بيان مشكل ما روي عن عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما - في هذا المعنى . 6895 - حدثنا يونس ، حدثنا سفيان ، عن الزهري ، عن سالم ، عن أبيه : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا افتتح الصلاة يرفع يديه حتى تحاذي منكبيه ، وإذا أراد أن يركع ، وبعد ما يرفع ، ولا يرفع بين السجدتين . 6896 - وحدثنا إبراهيم بن مرزوق ، حدثنا بشر بن عمر ، حدثنا مالك ، [ عن الزهري ] ، ثم ذكر بإسناده مثله . فكان ما ف… ### أصل — شرح مشكل الآثار > 938 - باب بيان مشكل ما روي عن عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما - في هذا المعنى . 6895 - حدثنا يونس ، حدثنا سفيان ، عن الزهري ، عن سالم ، عن أبيه : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا افتتح الصلاة يرفع يديه حتى تحاذي منكبيه ، وإذا أراد أن يركع ، وبعد ما يرفع ، ولا يرفع بين السجدتين . 6896 - وحدثنا إبراهيم بن مرزوق ، حدثنا بشر بن عمر ، حدثنا مالك ، [ عن الزهري ] ، ثم ذكر بإسناده مثله . فكان ما ف… ### أصل — شرح مشكل الآثار > 938 - باب بيان مشكل ما روي عن عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما - في هذا المعنى . 6895 - حدثنا يونس ، حدثنا سفيان ، عن الزهري ، عن سالم ، عن أبيه : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا افتتح الصلاة يرفع يديه حتى تحاذي منكبيه ، وإذا أراد أن يركع ، وبعد ما يرفع ، ولا يرفع بين السجدتين . 6896 - وحدثنا إبراهيم بن مرزوق ، حدثنا بشر بن عمر ، حدثنا مالك ، [ عن الزهري ] ، ثم ذكر بإسناده مثله . فكان ما ف… ### أصل — الاعتبار في الناسخ والمنسوخ > الْوَجْهُ التَّاسِعَ عَشَرَ : أَنْ يَكُونَ أَحَدُ الرَّاوِيَيْنِ لَمْ يَضْطَرِبْ لَفْظُهُ ، وَالْآخَرُ قَدِ اضْطَرَبَ لَفْظُهُ ، فَيُرَجَّحُ خَبَرُ مَنْ لَمْ يَضْطَرِبْ لَفْظُهُ ؛ لِأَنَّهُ يَدُلُّ عَلَى حِفْظِهِ وَضَبْطِهِ وَسُوءِ حِفْظِ صَاحِبِهِ . مِثَالُهُ حَدِيثُ : « م 027 » ابْنِ عُمَرَ : كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِذَا كَبَّرَ ، وَإِذَا رَكَعَ … ### مخالف — شرح مشكل الآثار > 938 - باب بيان مشكل ما روي عن عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما - في هذا المعنى . 6895 - حدثنا يونس ، حدثنا سفيان ، عن الزهري ، عن سالم ، عن أبيه : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا افتتح الصلاة يرفع يديه حتى تحاذي منكبيه ، وإذا أراد أن يركع ، وبعد ما يرفع ، ولا يرفع بين السجدتين . 6896 - وحدثنا إبراهيم بن مرزوق ، حدثنا بشر بن عمر ، حدثنا مالك ، [ عن الزهري ] ، ثم ذكر بإسناده مثله . فكان ما ف… ## روابط ذات صلة - [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17.md) - [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-99407.md) --- **المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17/h/121890 © hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة