---
title: 'حديث: فَرَكْعَتَهُ ، فَاعْتِدَالَهُ بَعْدَ رُكُوعِهِ ، فَسَجْدَتَهُ ، فَجِلْسَتَهُ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ ، فَسَجْدَتَهُ فَجِلْسَتَهُ وَجِلْسَتَهُ مَا بَيْنَ التَّسْلِيمِ | سنن البيهقي الكبرى (2801)'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17/h/122177'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17/h/122177'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 122177
book_id: 17
book_slug: 'b-17'
---
# حديث: فَرَكْعَتَهُ ، فَاعْتِدَالَهُ بَعْدَ رُكُوعِهِ ، فَسَجْدَتَهُ ، فَجِلْسَتَهُ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ ، فَسَجْدَتَهُ فَجِلْسَتَهُ وَجِلْسَتَهُ مَا بَيْنَ التَّسْلِيمِ | سنن البيهقي الكبرى (2801)

**طرف الحديث**: فَرَكْعَتَهُ ، فَاعْتِدَالَهُ بَعْدَ رُكُوعِهِ ، فَسَجْدَتَهُ ، فَجِلْسَتَهُ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ ، فَسَجْدَتَهُ فَجِلْسَتَهُ وَجِلْسَتَهُ مَا بَيْنَ التَّسْلِيمِ

## نص الحديث

> 2801 - رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ أَبِي كَامِلٍ ، وَحَامِدِ بْنِ عُمَرَ ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ فِي مَتْنِهِ : فَرَكْعَتَهُ ، فَاعْتِدَالَهُ بَعْدَ رُكُوعِهِ ، فَسَجْدَتَهُ ، فَجِلْسَتَهُ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ ، فَسَجْدَتَهُ فَجِلْسَتَهُ وَجِلْسَتَهُ مَا بَيْنَ التَّسْلِيمِ وَالِانْصِرَافِ قَرِيبًا مِنَ السَّوَاءِ . ( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ يُوسُفَ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ الْجُلُودِيُّ ، أَنْبَأَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُفْيَانَ ، ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ الْحَجَّاجِ ، ثَنَا حَامِدُ بْنُ عُمَرَ الْبَكْرَاوِيُّ ، وَأَبُو كَامِلٍ : فُضَيْلُ بْنُ حُسَيْنٍ الْجَحْدَرِيُّ ، كِلَاهُمَا عَنْ أَبِي عَوَانَةَ ، قَالَ حَامِدٌ : ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، فَذَكَرَهُ . وَكَأَنَّ ذِكْرَ إِحْدَى الْجِلْسَتَيْنِ سَقَطَ مِنْ رِوَايَتِنَا ، وَإِنَّمَا ذَكَرَهُمَا حَامِدٌ كِلَاهُمَا

**المصدر**: سنن البيهقي الكبرى (2801)

## أحكام العلماء على الحديث

- **أبو حاتم الرازي**: ليس ذكره عن البراء بمحفوظ

## شروح وخدمات الحديث

### تخريج كتب التخريج والعلل — علل الحديث

> 397 - وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ أَبُو يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُسْلِمِ أبي فَرْوَةَ الْجُهَنِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ، قال : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - رُكُوعُهُ ، وَسُجُودُهُ ، وَرَفْعُ رَأْسِهِ مِنَ الرُكُوعِ مُتَقارِب ، وَكَانَ إِذَا رَكَعَ لَوْ صُبَّ عَلَى ظَهْرِهِ مَاءٌ اسْتَقَرَّ ،…

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> عبد الرحمن بن أبي ليلى أبو عيسى الأنصاري، عن البراء 1781 - [ خ م د ت س ] حديث : كان ركوع النبي صلى الله عليه وسلم وسجوده وبين السجدتين وإذا رفع الحديث . خ في الصلاة (272) عن بدل بن المحبر و (278: 2) عن سليمان بن حرب (لا، بل عن أبي الوليد) ، كلاهما عن شعبة - و (291: 2) عن محمد بن عبد الرحيم، عن أبي أحمد، عن مسعر - كلاهما عن الحكم، عنه به. م فيه (الصلاة 38: 2) عن عبيد الله بن معاذ، عن أبيه - و (38: …

### أصل — شرح مشكل الآثار

> 799- باب بيان مشكل ما روي عن البراء من قوله : كان ركوع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وقيامه ، وإذا رفع رأسه من الركوع ، وسجوده ما بين السجدتين قريبا من السواء سمعت بكار بن قتيبة ، يقول : لما حملت من البصرة لما حملت له ، فقدمت الحضرة ، وكان القاضي بها يومئذ جعفر بن عبد الواحد الهاشمي ، فصلى بنا صلاة العصر ، فقام فلم يكد يركع ، ثم ركع ، فلم يكد يرفع ، ثم رفع ، فلم يكد يسجد ، ثم سجد ، فلم يكد يرفع…

### أصل — شرح مشكل الآثار

> 799- باب بيان مشكل ما روي عن البراء من قوله : كان ركوع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وقيامه ، وإذا رفع رأسه من الركوع ، وسجوده ما بين السجدتين قريبا من السواء سمعت بكار بن قتيبة ، يقول : لما حملت من البصرة لما حملت له ، فقدمت الحضرة ، وكان القاضي بها يومئذ جعفر بن عبد الواحد الهاشمي ، فصلى بنا صلاة العصر ، فقام فلم يكد يركع ، ثم ركع ، فلم يكد يرفع ، ثم رفع ، فلم يكد يسجد ، ثم سجد ، فلم يكد يرفع…

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17.md)
- [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-53898.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17/h/122177

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة