---
title: 'حديث: كَانَ يُشِيرُ فِي الصَّلَاةِ | سنن البيهقي الكبرى (3471)'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17/h/122970'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17/h/122970'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 122970
book_id: 17
book_slug: 'b-17'
---
# حديث: كَانَ يُشِيرُ فِي الصَّلَاةِ | سنن البيهقي الكبرى (3471)

**طرف الحديث**: كَانَ يُشِيرُ فِي الصَّلَاةِ

## نص الحديث

> 3471 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، ثَنَا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مَسْعُودٍ ، وَخُشَيْشُ بْنُ أَصْرَمَ ، قَالُوا : أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يُشِيرُ فِي الصَّلَاةِ .

**المصدر**: سنن البيهقي الكبرى (3471)

## أحكام العلماء على الحديث

- **أبو حاتم الرازي**: أخطأ عبد الرزاق في اختصاره هذه الكلمة لأن عبد الرزاق اختصر هذه الكلمة وأدخله في باب من كان يشير بإصبعه في التشهد وأوهم أن النبي صلى الله عليه وسلم إنما أشار بيده في التشهد وليس كذاك هو

## شروح وخدمات الحديث

### تخريج كتب التخريج والعلل — علل الحديث

> 453 - وَسَمِعْتُ أَبِي يَذْكُرُ حَدِيثَ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ أَنّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَشَارَ فِي الصَّلاةِ بِإصْبُعِهِ . قَالَ أَبِي : اخْتَصَرَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ هَذِهِ الْكَلِمَةَ مِنْ حَدِيثِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَنَّهُ ضَعُفَ فَقَدَّمَ أَبَا بَكْر يُصَلِّي بِالنَّاسِ فَجَاءَ النَّبِيُّ…

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> 1546 - [ د ] حديث : إن النبي صلى الله عليه وسلم كان يشير في الصلاة. (د) في الصلاة (175: 1) عن أحمد بن محمد بن شبوبة (المروزي) ومحمد بن رافع، كلاهما عن عبد الرزاق، عنه به. 1

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17.md)
- [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-80784.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17/h/122970

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة