--- title: 'حديث: إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ بِأَرْضِ فَلَاةٍ فَلْيَنْصِبْ عَصًا | سنن البيهقي الكبرى (3522)' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17/h/123031' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17/h/123031' content_type: 'hadith' hadith_id: 123031 book_id: 17 book_slug: 'b-17' --- # حديث: إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ بِأَرْضِ فَلَاةٍ فَلْيَنْصِبْ عَصًا | سنن البيهقي الكبرى (3522) **طرف الحديث**: إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ بِأَرْضِ فَلَاةٍ فَلْيَنْصِبْ عَصًا ## نص الحديث > 3522 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبْدُوسٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ عُثْمَانَ بْنَ سَعِيدٍ الدَّارِمِيَّ يَقُولُ : سَمِعْتُ عَلِيًّا - يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمَدِينِيِّ - يَقُولُ : قَالَ سُفْيَانُ فِي حَدِيثِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ أَبِي مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ بِأَرْضِ فَلَاةٍ فَلْيَنْصِبْ عَصًا . قَالَ عَلِيٌّ : قُلْتُ لِسُفْيَانَ : إِنَّهُمْ يَخْتَلِفُونَ فِيهِ ؛ بَعْضُهُمْ يَقُولُ : أَبُو عَمْرِو بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَبَعْضُهُمْ يَقُولُ : أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ عَمْرٍو ، فَتَفَكَّرَ سَاعَةً ، ثُمَّ قَالَ : مَا أَحْفَظُهُ إِلَّا أَبَا مُحَمَّدِ بْنَ عَمْرٍو . قُلْتُ لِسُفْيَانَ : فَابْنُ جُرَيْجٍ يَقُولُ : أَبُو عَمْرِو بْنُ مُحَمَّدٍ ، فَسَكَتَ سُفْيَانُ سَاعَةً ، ثُمَّ قَالَ : أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ عَمْرٍو ، أَوْ أَبُو عَمْرِو بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثُمَّ قَالَ سُفْيَانُ : كُنْتُ أُرَاهُ أَخًا لِعَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ ، وَقَالَ مَرَّةً : الْعُذْرِيِّ ، قَالَ عَلِيٌّ : قَالَ سُفْيَانُ : كَانَ جَاءَنَا إِنْسَانٌ بِصْرِيٌّ لَكُمْ عُتْبَةُ ذَاكَ أَبُو مُعَاذٍ ، فَقَالَ : إِنِّي لَقِيتُ هَذَا الرَّجُلَ الَّذِي رَوَى عَنْهُ إِسْمَاعِيلُ ، قَالَ عَلِيٌّ : ذَاكَ بَعْدَمَا مَاتَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ ، فَطَلَبَ هَذَا الشَّيْخَ حَتَّى وَجَدَهُ ، قَالَ عُتْبَةُ : فَسَأَلْتُهُ عَنْهُ فَخَلَّطَهُ عَلَيَّ ، قَالَ سُفْيَانُ : وَلَمْ نَجِدْ شَيْئًا يَشُدُّ هَذَا الْحَدِيثَ ، وَلَمْ يَجِئْ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ، قَالَ سُفْيَانُ : وَكَانَ إِسْمَاعِيلُ إِذَا حَدَّثَ بِهَذَا الْحَدِيثِ يَقُولُ : عِنْدَكُمْ شَيْءٌ تَشُدُّونَهُ بِهِ . قَالَ الشَّيْخُ : وَاحْتَجَّ الشَّافِعِيُّ - رَحِمَهُ اللهُ - بِهَذَا الْحَدِيثِ فِي الْقَدِيمِ ، ثُمَّ تَوَقَّفَ فِيهِ فِي الْجَدِيدِ ، فَقَالَ فِي كِتَابِ الْبُوَيْطِيِّ : وَلَا يَخُطَّ الْمُصَلِّي بَيْنَ يَدَيْهِ خَطًّا إِلَّا أَنْ يَكُونَ فِي ذَلِكَ حَدِيثٌ ثَابِتٌ فَلْيَتَّبِعْ ، وَكَأَنَّهُ عَثَرَ عَلَى مَا نَقَلْنَاهُ مِنَ الِاخْتِلَافِ فِي إِسْنَادِهِ ، وَلَا بَأْسَ بِهِ فِي مِثْلِ هَذَا الْحُكْمِ - إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَالَى وَبِهِ التَّوْفِيقُ . **المصدر**: سنن البيهقي الكبرى (3522) ## أحكام العلماء على الحديث - **الشافعي**: ضعفه - **النووي**: فيه ضعف واضطراب - **البيهقي**: لا بأس به في مثل هذا الحكم - **القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق**: إن الخط ليس بشيء وهو باطل - **مالك بن أنس**: إن الخط ليس بشيء وهو باطل - **الطحاوي**: أبو عمرو وعمرو مجهولانرواة هذا الحديث - **البيهقي**: قال علي قلت لسفيان إنهم يختلفون فيه بعضهم يقول أبو عمرو بن محمد وبعضهم يقول أبو محمد بن عمرو فتفكر ساعة ثم قال ما أحفظه إلا أبا محمد بن عمرو قلت لسفيان فابن جريج يقول أبو عمرو بن محمد فسكت سفيان ساعة ثم قال أبو محمد بن عمرو أو أبو عمرو بن محمد ثم قال سفيان كنت أراه أخا لعمرو بن حريث وقال مرة العذري قال علي قال سفيان كان جاءنا إنسان بصري لكم عتبة ذاك أبو معاذ فقال إني لقيت هذا الرجل الذي روى عنه إسماعيل قال علي ذاك بعدما مات إسماعيل بن أمية فطلب هذا الشيخ حتى وجده قال عتبة فسألته عنه فخلطه علي قال سفيان ولم نجد شيئا يشد هذا الحديث ولم يجئ إلا من هذا الوجه قال سفيان وكان إسماعيل إذا حدث بهذا الحديث يقول عندكم شيء تشدونه به - **علي ابن المديني**: صححه - **أحمد بن حنبل**: صححه - **الدارقطني**: لا تصح ولا تثبت - **سفيان بن عيينة**: لم نجد شيئا نشد به هذا الحديث - **البيهقي**: إنما توقف الشافعي في صحته لاختلاف الرواية على إسماعيل ولا بأس به في مثل هذا الحكم - **أبو بكر ابن العربي**: لو صح لقلت به إلا أنه معلول - **إسحاق ابن راهويه**: إن الخط ليس بشيء وهو باطل - **أبو حنيفة النعمان**: إن الخط ليس بشيء وهو باطل - **أحمد بن حنبل**: حكى ابن عبد البر عن أحمد وعلي ابن المديني أنهما صححاه وأحمد لم يعرف عنه التصريح بصحته فإنه قال في رواية ابن القاسم الحديث في الخط ضعيف - **الشافعي**: توقف في ثبوته - **سفيان بن عيينة**: لم نجد شيئا نشد به هذا الحديث ولم يجئ إلا من هذا الوجه وذكر أن هذا الشيخ الذي روى عنه إسماعيل بن أمية سئل عنه فخلط فيه - **أبو زرعة الرازي**: الصحيح عن إسماعيل عن أبي عمرو بن حريث عن أبيه عن أبي هريرة - **يحيى بن معين**: الصحيح إسماعيل بن أمية عن جده حريث وهو أبو أمية ومن قال فيه عمرو بن حريث فقد أخطأ ## شروح وخدمات الحديث ### تخريج كتب التخريج والعلل — البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير > الحَدِيث التَّاسِع وَالثَّلَاثُونَ عَن أبي هُرَيْرَة رضي الله عَنهُ أَن رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ : إِذا صَلَّى أحدكُم فليجعل تِلْقَاء وَجهه شَيْئا ، فَإِن لم يجد فلينصب عَصا ، فَإِن لم يكن مَعَه عَصا فليخطَّ خطًّا ثمَّ لَا يضرّهُ مَا مر بَين يَدَيْهِ . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ الشَّافِعِي فِي الْقَدِيم ، وَأحمد فِي الْمسند ، وَأَبُو دَاوُد ، وَابْن مَاجَه فِي سنَنَيْهِمَا ، و… ### تخريج كتب التخريج والعلل — البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير > الحَدِيث التَّاسِع وَالثَّلَاثُونَ عَن أبي هُرَيْرَة رضي الله عَنهُ أَن رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ : إِذا صَلَّى أحدكُم فليجعل تِلْقَاء وَجهه شَيْئا ، فَإِن لم يجد فلينصب عَصا ، فَإِن لم يكن مَعَه عَصا فليخطَّ خطًّا ثمَّ لَا يضرّهُ مَا مر بَين يَدَيْهِ . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ الشَّافِعِي فِي الْقَدِيم ، وَأحمد فِي الْمسند ، وَأَبُو دَاوُد ، وَابْن مَاجَه فِي سنَنَيْهِمَا ، و… ### تخريج كتب التخريج والعلل — البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير > الحَدِيث التَّاسِع وَالثَّلَاثُونَ عَن أبي هُرَيْرَة رضي الله عَنهُ أَن رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ : إِذا صَلَّى أحدكُم فليجعل تِلْقَاء وَجهه شَيْئا ، فَإِن لم يجد فلينصب عَصا ، فَإِن لم يكن مَعَه عَصا فليخطَّ خطًّا ثمَّ لَا يضرّهُ مَا مر بَين يَدَيْهِ . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ الشَّافِعِي فِي الْقَدِيم ، وَأحمد فِي الْمسند ، وَأَبُو دَاوُد ، وَابْن مَاجَه فِي سنَنَيْهِمَا ، و… ### تخريج كتب التخريج والعلل — البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير > الحَدِيث التَّاسِع وَالثَّلَاثُونَ عَن أبي هُرَيْرَة رضي الله عَنهُ أَن رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ : إِذا صَلَّى أحدكُم فليجعل تِلْقَاء وَجهه شَيْئا ، فَإِن لم يجد فلينصب عَصا ، فَإِن لم يكن مَعَه عَصا فليخطَّ خطًّا ثمَّ لَا يضرّهُ مَا مر بَين يَدَيْهِ . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ الشَّافِعِي فِي الْقَدِيم ، وَأحمد فِي الْمسند ، وَأَبُو دَاوُد ، وَابْن مَاجَه فِي سنَنَيْهِمَا ، و… ### تخريج كتب التخريج والعلل — البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير > الحَدِيث التَّاسِع وَالثَّلَاثُونَ عَن أبي هُرَيْرَة رضي الله عَنهُ أَن رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ : إِذا صَلَّى أحدكُم فليجعل تِلْقَاء وَجهه شَيْئا ، فَإِن لم يجد فلينصب عَصا ، فَإِن لم يكن مَعَه عَصا فليخطَّ خطًّا ثمَّ لَا يضرّهُ مَا مر بَين يَدَيْهِ . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ الشَّافِعِي فِي الْقَدِيم ، وَأحمد فِي الْمسند ، وَأَبُو دَاوُد ، وَابْن مَاجَه فِي سنَنَيْهِمَا ، و… ### تخريج كتب التخريج والعلل — البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير > الحَدِيث التَّاسِع وَالثَّلَاثُونَ عَن أبي هُرَيْرَة رضي الله عَنهُ أَن رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ : إِذا صَلَّى أحدكُم فليجعل تِلْقَاء وَجهه شَيْئا ، فَإِن لم يجد فلينصب عَصا ، فَإِن لم يكن مَعَه عَصا فليخطَّ خطًّا ثمَّ لَا يضرّهُ مَا مر بَين يَدَيْهِ . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ الشَّافِعِي فِي الْقَدِيم ، وَأحمد فِي الْمسند ، وَأَبُو دَاوُد ، وَابْن مَاجَه فِي سنَنَيْهِمَا ، و… ### تخريج كتب التخريج والعلل — البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير > الحَدِيث التَّاسِع وَالثَّلَاثُونَ عَن أبي هُرَيْرَة رضي الله عَنهُ أَن رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ : إِذا صَلَّى أحدكُم فليجعل تِلْقَاء وَجهه شَيْئا ، فَإِن لم يجد فلينصب عَصا ، فَإِن لم يكن مَعَه عَصا فليخطَّ خطًّا ثمَّ لَا يضرّهُ مَا مر بَين يَدَيْهِ . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ الشَّافِعِي فِي الْقَدِيم ، وَأحمد فِي الْمسند ، وَأَبُو دَاوُد ، وَابْن مَاجَه فِي سنَنَيْهِمَا ، و… ### تخريج كتب التخريج والعلل — البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير > الحَدِيث التَّاسِع وَالثَّلَاثُونَ عَن أبي هُرَيْرَة رضي الله عَنهُ أَن رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ : إِذا صَلَّى أحدكُم فليجعل تِلْقَاء وَجهه شَيْئا ، فَإِن لم يجد فلينصب عَصا ، فَإِن لم يكن مَعَه عَصا فليخطَّ خطًّا ثمَّ لَا يضرّهُ مَا مر بَين يَدَيْهِ . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ الشَّافِعِي فِي الْقَدِيم ، وَأحمد فِي الْمسند ، وَأَبُو دَاوُد ، وَابْن مَاجَه فِي سنَنَيْهِمَا ، و… ### تخريج كتب التخريج والعلل — البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير > الحَدِيث التَّاسِع وَالثَّلَاثُونَ عَن أبي هُرَيْرَة رضي الله عَنهُ أَن رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ : إِذا صَلَّى أحدكُم فليجعل تِلْقَاء وَجهه شَيْئا ، فَإِن لم يجد فلينصب عَصا ، فَإِن لم يكن مَعَه عَصا فليخطَّ خطًّا ثمَّ لَا يضرّهُ مَا مر بَين يَدَيْهِ . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ الشَّافِعِي فِي الْقَدِيم ، وَأحمد فِي الْمسند ، وَأَبُو دَاوُد ، وَابْن مَاجَه فِي سنَنَيْهِمَا ، و… ### تخريج كتب التخريج والعلل — علل الحديث > 534 - وَسُئِلَ أَبُو زُرْعَةَ عن حَدِيثٍ اختلف الرواة عن إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ : فَرَوَى عَبْدُ الْوَارِثِ ، وَمَعْمَرٌ ، وَبِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ، وَابْنُ عُلَيَّةَ ، وَحُمَيْدُ بْنُ الأَسْوَدِ ، كُلُّهُمْ ، عن إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عن أَبِي عَمْرِو بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حُرَيْثٍ ، عن جَدِّهِ ، عن أَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قال : إِذَا صَلَّى أَ… ## روابط ذات صلة - [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17.md) - [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-17782.md) --- **المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17/h/123031 © hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة