title: 'حديث: إِذَا قَامَ الْإِمَامُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ ، فَإِنْ ذَكَرَ قَبْلَ أَنْ يَسْتَتِمَّ قَائِمًا فَلْيَجْلِسْ | سنن البيهقي الكبرى (3915)' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17/h/123510' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17/h/123510' content_type: 'hadith' hadith_id: 123510 book_id: 17 book_slug: 'b-17'

حديث: إِذَا قَامَ الْإِمَامُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ ، فَإِنْ ذَكَرَ قَبْلَ أَنْ يَسْتَتِمَّ قَائِمًا فَلْيَجْلِسْ | سنن البيهقي الكبرى (3915)

طرف الحديث: إِذَا قَامَ الْإِمَامُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ ، فَإِنْ ذَكَرَ قَبْلَ أَنْ يَسْتَتِمَّ قَائِمًا فَلْيَجْلِسْ

نص الحديث

بَابُ مَنْ سَهَا فَقَامَ مِنَ اثْنَتَيْنِ ، ثُمَّ ذَكَرَ قَبْلَ أَنْ يَسْتَتِمَّ قَائِمًا عَادَ فَجَلَسَ ، وَسَجَدَ لِلسَّهْوِ . 3915 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أُسَيْدُ بْنُ عَاصِمٍ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، ثَنَا جَابِرٌ ، ثَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ شُبَيْلٍ الْأَحْمَسِيُّ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِذَا قَامَ الْإِمَامُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ ، فَإِنْ ذَكَرَ قَبْلَ أَنْ يَسْتَتِمَّ قَائِمًا فَلْيَجْلِسْ ، وَإِنِ اسْتَتَمَّ قَائِمًا فَلَا يَجْلِسْ ، وَيَسْجُدُ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ .

المصدر: سنن البيهقي الكبرى (3915)

أحكام العلماء على الحديث

ابن رجب الحنبلي: في إسناده جابر الجعفي ضعفه الأكثرون
ابن عبد البر: ضعيف الإسناد ليس مثله بحجة
الدارقطني: يرويه المغيرة بن شبل واختلف عنه فرواه منصور عن المغيرة بن شبل وقيل ابن شبيل عن المغيرة بن شعبة فيكون مرسلا واختلف عن منصور فروي عن روح بن القاسم عن منصور عن المغيرة بن شبل عن قيس عن المغيرة وكذلك رواه جابر الجعفي عن المغيرة بن شبيل عن قيس بن أبي حازم عن المغيرة وهو الصحيح
أحمد بن حنبل: قال أبو عمر هذا يدلك على أن حديث ابن بحينة أصح عند أحمد بن حنبل وهو إمام أهل الحديث من حديث المغيرة بن شعبة
ابن الملقن: مداره على جابر الجعفي قال البيهقي في المعرفة جابر لا يحتج به

شروح وخدمات الحديث

تخريج كتب التخريج والعلل — البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير

الحَدِيث التَّاسِع عَن الْمُغيرَة بن شُعْبَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْه أَن النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ : إِذا قَامَ أحدكُم من الرَّكْعَتَيْنِ فَلم يستتم قَائِما فليجلس ، (فَإِذا) استتم قَائِما فَلَا يجلس ، وَيسْجد سَجْدَتَيْنِ . وَيروَى : فَإِن ذكر قبل أَن يستتم قَائِما جلس وَلَا سَهْو . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَابْن مَاجَه بِلَفْظ : إِذا قَامَ الإِمَام فِي الرَّكْعَتَيْن…

تخريج كتب التخريج والعلل — العلل الواردة في الأحاديث النبوية

س1263 - وسُئِل عَن حَدِيثِ قَيسِ بنِ أَبِي حازِمٍ عَنِ المُغِيرَةِ : صَلَّى بِنا رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم فَقام فِي رَكعَتَينِ ، فَسَبَحنا فَسَبَح فَقُمنا ، فَلَمّا قَضَى صَلاَتَهُ قال : إِذا نام أَحَدُكُم فِي جُلُوسٍ الحَدِيثَ . فَقال : يَروِيهِ المُغِيرَةُ بن شِبلٍ ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ مَنصُورٌ ، عَنِ المُغِيرَةِ بنِ شِبلٍ ، وقِيل : ابن شُبَيلٍ ، عَنِ المُغِيرَةِ بنِ شُعبَة ف…

تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

11525 - [ د ] [ ت ق حديث إذا قام الإمام في الركعتين، فإن ذكر قبل أن يستوي قائما فليجلس الحديث . د في الصلاة (202: 1) عن الحسن بن عمرو، عن عبد الله بن الوليد - (ت فيه - الصلاة 153: 1 تعليقا -: رواه سفيان، عن جابر، عن المغيرة بن شبيل1 ، عنه به) . ق فيه (الصلاة 170: 3) عن محمد بن يحيى، عن محمد بن يوسف - كلاهما عن سفيان، عن جابر الجعفي، عن المغيرة بن شبل الأحمسي ، عنه به. رواه زيد بن أبي أنيسة، عن جاب…

روابط ذات صلة

المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17/h/123510