title: 'حديث: صَلَّى بِهِمْ فَسَهَا ، فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ، ثُمَّ تَشَهَّدَ بَعْدُ ، ثُمَّ سَلَّمَ | سنن البيهقي الكبرى (3968)' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17/h/123587' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17/h/123587' content_type: 'hadith' hadith_id: 123587 book_id: 17 book_slug: 'b-17'

حديث: صَلَّى بِهِمْ فَسَهَا ، فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ، ثُمَّ تَشَهَّدَ بَعْدُ ، ثُمَّ سَلَّمَ | سنن البيهقي الكبرى (3968)

طرف الحديث: صَلَّى بِهِمْ فَسَهَا ، فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ، ثُمَّ تَشَهَّدَ بَعْدُ ، ثُمَّ سَلَّمَ

نص الحديث

3968 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُثَنَّى ، فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَّى بِهِمْ فَسَهَا ، فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ، ثُمَّ تَشَهَّدَ بَعْدُ ، ثُمَّ سَلَّمَ . تَفَرَّدَ بِهِ أَشْعَثُ الْحُمْرَانِيُّ . وَقَدْ رَوَاهُ شُعْبَةُ ، وَوُهَيْبٌ ، وَابْنُ عُلَيَّةَ ، وَالثَّقَفِيُّ ، وَهُشَيْمٌ ، وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، وَيَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، وَغَيْرُهُمْ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، لَمْ يَذْكُرْ أَحَدٌ مِنْهُمْ مَا ذَكَرَ أَشْعَثُ عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْهُ ، وَرَوَاهُ أَيُّوبُ عَنْ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : أُخْبِرْتُ عَنْ عِمْرَانَ ، فَذَكَرَ السَّلَامَ دُونَ التَّشَهُّدِ . وَفِي رِوَايَةِ هُشَيْمٍ ذَكَرَ التَّشَهُّدَ قَبْلَ السَّجْدَتَيْنِ ، وَذَلِكَ يَدُلُّ عَلَى خَطَأِ أَشْعَثَ فِيمَا رَوَاهُ

المصدر: سنن البيهقي الكبرى (3968)

أحكام العلماء على الحديث

البيهقي: ضعفه
ابن عبد البر: ضعفه ووهم رواية أشعث لمخالفة غيره من الحفاظ عن ابن سيرين فإن المحفوظ عنه في حديث عمران ليس فيه ذكر التشهد
ابن عبد البر: ضعفه
البيهقي: ذكر التشهد فيه غير محفوظ
ابن حجر: في إسناده أن نسبة الوهم إلى الأنصاري فيه أقرب وليس هو بذاك المتقن جدا في حفظه وقد غمزه ابن معين وغيره
ابن عبد البر: فإن قال قائل إن حديث ذي اليدين مضطرب لأن ابن عمر وأبا هريرة يقولان سلم من اثنتين وعمران بن حصين يقول من ثلاث ركعات ومعاوية بن حديج يقول إن المتكلم طلحة بن عبيد الله قيل له ليس اختلافهم في موضع السلام من الصلاة عند أحد من أهل العلم بخلاف يقدح في حديثهم لأن المعنى المراد من الحديث هو البناء بعد الكلام ولا فرق عند أهل العلم بين المسلم من ثلاث أو من اثنتين لأن كل واحد منهما لم يكمل صلاته وأما ما ذكر في حديث معاوية بن حديج من ذكر طلحة بن عبيد الله فممكن أن يكون أيضا طلحة كلمه وغيره وليس في أن يكلمه طلحة وغيره ما يدفع أن ذا اليدين كلمه أيضا فأدى كل ما سمع على حسب ما سمع
ابن عبد البر: ضعفه ووهم رواية أشعث لمخالفته غيره من الحفاظ عن ابن سيرين فإن المحفوظ عن ابن سيرين في حديث عمران ليس فيه ذكر التشهد
ابن عبد البر: صحيح
محمد بن يحيى الذهلي: ذكر التشهد فيه غير محفوظ

شروح وخدمات الحديث

تخريج كتب التخريج والعلل — البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير

الحَدِيث الْعشْرُونَ إِلَى الحَدِيث (الثَّامِن) بعد الْعشْرين حَدِيث النَّهْي (بعد حَدِيث) التَّضْحِيَة بالعوراء . وَقد سلف فِي بَابه . وَحَدِيث : لَا يقْضِي القَاضِي وَهُوَ غَضْبَان . وَقد سلف فِي الْبَاب . وَحَدِيث : لَا يبولن أحدكُم فِي المَاء الراكد . وَقد سلف فِي بَابه . وَحَدِيث : إِنَّمَا نَهَيْتُكُمْ من أجل الدافة . وَحَدِيث : أَنه عَلَيْهِ السَّلَام سها فَسجدَ . وَحَدِيث : زنَى مَاعِز فرج…

تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

10882 - [ م د س ق ] حديث : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى العصر، فسلم في ثلاث ركعات، ثم دخل منزله، فقام إليه رجل يقال له: الخرباق الحديث . م في الصلاة (72: 29) عن أبي بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب، كلاهما عن إسماعيل بن إبراهيم - و (72: 30) عن إسحاق بن إبراهيم، عن عبد الوهاب الثقفي - د فيه (الصلاة 196: 11) عن مسدد، عن يزيد بن زريع - ومسلمة بن محمد - أربعتهم عن خالد الحذاء، عنه به. س فيه (الصلاة…

تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

10885 - [ د ت س ] حديث : أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى بهم فسها، فسجد سجدتين، ثم سلم. (د ت س) جميعا في الصلاة (د 203، ت 174، س 476: 5) عن محمد بن يحيى الذهلي، عن محمد بن عبد الله الأنصاري، عن أشعث، عن ابن سيرين، عن خالد الحذاء ، عنه به. وقال ت: حسن غريب.

روابط ذات صلة

المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17/h/123587