طرف الحديث: الْيَوْمُ الْمَوْعُودُ يَوْمُ الْقِيَامَةِ
5646 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْبَزَّازُ بِالطَّابِرَانِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَنْصُورٍ الطُّوسِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّائِغُ ، ثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ ، أَخْبَرَنِي أَيُّوبُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَافِعٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الْيَوْمُ الْمَوْعُودُ يَوْمُ الْقِيَامَةِ ، وَالشَّاهِدُ يَوْمُ الْجُمُعَةِ وَالْمَشْهُودُ يَوْمُ عَرَفَةَ .
المصدر: سنن البيهقي الكبرى (5646)
13559 - [ ت ] حديث : اليوم الموعود يوم القيامة واليوم المشهود يوم عرفة الحديث . ت في التفسير (76 البروج: 1) عن عبد بن حميد، عن روح بن عبادة وعبيد الله بن موسى، كلاهما عن موسى بن عبيدة، عن أيوب بن خالد، عن عبد الله بن رافع به. و (76 البروج: 2) عن علي بن حجر، عن قران بن تمام الأسدي، عن موسى بن عبيدة نحوه. وقال: إنما نعرفه من رواية موسى، وموسى ضعيف في الحديث.
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17/h/125587
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة