---
title: 'حديث: مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ فَلَمْ يُجِبْ فَلَا صَلَاةَ لَهُ إِلَّا مِنْ عُذْرٍ | سنن البيهقي الكبرى (5666)'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17/h/125610'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17/h/125610'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 125610
book_id: 17
book_slug: 'b-17'
---
# حديث: مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ فَلَمْ يُجِبْ فَلَا صَلَاةَ لَهُ إِلَّا مِنْ عُذْرٍ | سنن البيهقي الكبرى (5666)

**طرف الحديث**: مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ فَلَمْ يُجِبْ فَلَا صَلَاةَ لَهُ إِلَّا مِنْ عُذْرٍ

## نص الحديث

> 5666 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرُّوذْبَارِيُّ بِطُوسٍ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ شَوْذَبٍ الْمُقْرِي الْوَاسِطِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ ، ثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْبَخْتَرِيِّ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْحَوْضِيُّ وَسُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَا : ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ فَلَمْ يُجِبْ فَلَا صَلَاةَ لَهُ إِلَّا مِنْ عُذْرٍ . فَذَكَرُوهُ مَوْقُوفًا عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ . وَرَوَاهُ مَغْرَاءُ الْعَبْدِيُّ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ مَرْفُوعًا .

**المصدر**: سنن البيهقي الكبرى (5666)

## أحكام العلماء على الحديث

- **الحاكم**: وقفه غندر وأكثر أصحاب شعبة

## شروح وخدمات الحديث

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> 5560 - [ د ق ] حديث : من سمع المنادي فلم يمنعه من اتباعه عذر الحديث . د في الصلاة (47: 5) عن قتيبة، عن جرير، عن يحيى بن أبي حية أبي جناب الكلبي، عن مغراء العبدي، عنه به. ق فيه (الصلاة 37: 3) عن عبد الحميد بن بيان الواسطي، عن هشيم، عن شعبة، عنه نحوه.

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17.md)
- [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-36874.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17/h/125610

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة