طرف الحديث: أَنَّ النِّدَاءَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ كَانَ أَوَّلُهُ إِذَا خَرَجَ الْإِمَامُ فِي زَمَانِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
بَابُ وَقْتِ الْأَذَانِ لِلْجُمُعَةِ ( 5763 - أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنْبَأَ ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ : أَنَّ النِّدَاءَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ كَانَ أَوَّلُهُ إِذَا خَرَجَ الْإِمَامُ فِي زَمَانِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَفِي زَمَانِ أَبِي بَكْرٍ وَفِي زَمَانِ عُمَرَ إِذَا خَرَجَ الْإِمَامُ وَإِذَا قَامَتِ الصَّلَاةُ ، حَتَّى كَانَ زَمَانُ عُثْمَانَ فَكَثُرَ النَّاسُ فَزَادَ النِّدَاءَ الثَّالِثَ عَلَى الزَّوْرَاءِ فَثَبُتَتْ حَتَّى السَّاعَةِ . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ آدَمَ بْنِ أَبِي إِيَاسٍ عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ .
المصدر: سنن البيهقي الكبرى (5763)
محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب الزهري ، عن السائب بن يزيد. 3799 - [ خ د ت س ق ] حديث : كان النداء يوم الجمعة أوله إذا جلس الإمام على المنبر في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر الحديث . خ في الجمعة (الصلاة 327) عن آدم ، عن ابن أبي ذئب - و (338) عن أبي نعيم ، عن عبد العزيز بن أبي سلمة - و (340) عن يحيى بن بكير ، عن ليث ، عن عقيل - و (341) عن محمد بن مقاتل ، عن ابن المبارك ، …
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17/h/125727
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة