طرف الحديث: أَنْ لَا أَذَانَ لِلصَّلَاةِ يَوْمَ الْفِطْرِ حِينَ يَخْرُجُ الْإِمَامُ
( بَابُ لَا أَذَانَ لِلْعِيدَيْنِ ) ( 6250 - أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ إِمْلَاءً ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ يَحْيَى ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ قَالَا : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَعَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَا : لَمْ يَكُنْ يُؤَذَّنُ يَوْمَ الْفِطْرِ ، وَلَا يَوْمَ الْأَضْحَى ، ثُمَّ سَأَلْتُهُ بَعْدَ حِينٍ عَنْ ذَلِكَ ، فَأَخْبَرَنِي ، قَالَ : أَخْبَرَنِي جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ : أَنْ لَا أَذَانَ لِلصَّلَاةِ يَوْمَ الْفِطْرِ حِينَ يَخْرُجُ الْإِمَامُ ، وَلَا بَعْدَمَا يَخْرُجُ ، وَلَا إِقَامَةَ ، وَلَا نِدَاءَ ، وَلَا شَيْءَ لَا نِدَاءَ يَوْمَئِذٍ وَلَا إِقَامَةَ . رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَافِعٍ ، وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ مُخْتَصَرًا مِنْ حَدِيثِ هِشَامِ بْنِ يُوسُفَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ .
المصدر: سنن البيهقي الكبرى (6250)
2456 - حديث: لم يكن يؤذن يوم الفطر ولا يوم الأضحى . خ في العيد (الصلاة 371: 3و4) عن إبراهيم بن موسى، عن هشام - م في ه (الصلاة 184: 6و 7) عن محمد بن رافع، عن عبد الرزاق - كلاهما عنه، عن عطاء، عن جابر وابن عباس (ح5920) به. وفي حديث محمد بن رافع قصة لابن الزبير.
960 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يدل على أن الرجل إذا قال : أحدثك فلان بكذا ، فقال : نعم . أنه يكون بذلك في حكم المبتدئ به الناطق بجميعه . 7019 - حدثنا بكار بن قتيبة ، حدثنا روح بن عبادة ، حدثنا ابن جريج ، أخبرني الحسن بن مسلم ، عن طاووس . عن ابن عباس قال : شهدت الصلاة يوم الفطر مع النبي صلى الله عليه وسلم ، ومع أبي بكر ، وعمر ، وعثمان - رضي الله عنهم فكلهم يصليها قبل…
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17/h/126341
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة