title: 'حديث: رُبَّمَا ذَكَرْتُ قَوْلَ الشَّاعِرِ ، وَأَنَا أَنْظُرُ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى الْمِنْبَرِ يَسْتَسْقِي | سنن البيهقي الكبرى (6519)' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17/h/126684' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17/h/126684' content_type: 'hadith' hadith_id: 126684 book_id: 17 book_slug: 'b-17'

حديث: رُبَّمَا ذَكَرْتُ قَوْلَ الشَّاعِرِ ، وَأَنَا أَنْظُرُ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى الْمِنْبَرِ يَسْتَسْقِي | سنن البيهقي الكبرى (6519)

طرف الحديث: رُبَّمَا ذَكَرْتُ قَوْلَ الشَّاعِرِ ، وَأَنَا أَنْظُرُ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى الْمِنْبَرِ يَسْتَسْقِي

نص الحديث

قَالَ الْبُخَارِيُّ ، وَقَالَ عُمَرُ بْنُ حَمْزَةَ : حَدَّثَنَا سَالِمٌ ، عَنْ أَبِيهِ - يَعْنِي : ( مَا 6519 - أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا أَبُو النَّضْرِ ، ثَنَا أَبُو عَقِيلٍ ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، حَدَّثَنَا سَالِمٌ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : رُبَّمَا ذَكَرْتُ قَوْلَ الشَّاعِرِ ، وَأَنَا أَنْظُرُ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى الْمِنْبَرِ يَسْتَسْقِي . فَمَا يَنْزِلُ حَتَّى يَجِيشَ كُلُّ مِيزَابٍ ، فَأَذْكُرُ قَوْلَ الشَّاعِرِ : وَأَبْيَضَ يُسْتَسْقَى الْغَمَامُ بِوَجْهِهِ ثِمَالُ الْيَتَامَى عِصْمَةٌ لِلْأَرَامِلِ ، قَالَ : وَهُوَ قَوْلُ أَبِي طَالِبٍ .

المصدر: سنن البيهقي الكبرى (6519)

شروح وخدمات الحديث

تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

6776 - [ خت ق ] حديث : ربما ذكرت قول الشاعر - وأنا أنظر إلى النبي صلى الله عليه وسلم - (ك) وأبيض يستسقي الغمام بوجهه الحديث . خ في الاستسقاء (الصلاة 400: 1 تعليقا) عقيب حديث (عبد الرحمن بن) عبد الله بن دينار، (عن أبيه) ، عن ابن عمر (ح 7203) وقال أبو عقيل الثقفي: عن عمر بن حمزة به. ق في الصلاة (193: 4) عن أحمد بن الأزهر، عن أبي النضر، عن أبي عقيل به.

روابط ذات صلة


المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17/h/126684

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة