طرف الحديث: إِنَّ اللهَ - تَبَارَكَ وَتَعَالَى - يَقُولُ : هِيَ نَارِي أُسَلِّطُهَا عَلَى عَبْدِي الْمُؤْمِنِ
6687 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلَالٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : خَرَجَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَعُودُ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِهِ ، وَبِهِ وَجْدٌ ، وَأَنَا مَعَهُ ، فَقَبَضَ عَلَى يَدِهِ ، وَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى جَبْهَتِهِ ، وَكَانَ يَرَى ذَلِكَ مِنْ تَمَامِ عِيَادَةِ الْمَرِيضِ ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّ اللهَ - تَبَارَكَ وَتَعَالَى - يَقُولُ : هِيَ نَارِي أُسَلِّطُهَا عَلَى عَبْدِي الْمُؤْمِنِ ؛ لِتَكُونَ حَظَّهُ مِنَ النَّارِ فِي الْآخِرَةِ . وَرَوَاهُ أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَقَالَ : عَنْ أَبِي صَالِحٍ الْأَشْعَرِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ .
المصدر: سنن البيهقي الكبرى (6687)
س1987 - وسُئِل عَن حَدِيثِ أَبِي صالِحٍ الأَشعَرِيِّ ، واسمُهُ مَعرُوفٌ لا يَحضُرُنِي ، عَن أَبِي هُرَيرة : خَرَج النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم يَعُود رَجُلاً مِن أَصحابِهِ بِهِ وعَكٌ وأَنا مَعَهُ فَقُبِض عَلَى يَدِهِ ، ووَضَع يَدَهُ عَلَى جَبهَتِهِ ، وكان يَرَى ذَلِك مِن تَمامِ عِيادَةِ المَرِيضِ ، ثُمّ قال : إِنّ الله عَزّ وجَلّ يَقُولُ : هِي نارِي أُسَلِّطُها عَلَى عَبدِي المُؤمِنِ لِتَكُ…
أبو صالح الأشعري، عن أبي هريرة 15439 - [ ق ] [ حديث يقول الله تعالى: هي ناري أسلطها على عبدي المؤمن في الدنيا لتكون حظه من النار في الآخرة ق في الطب (18: 2) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن أبي أسامة، عن عبد الرحمن بن يزيد، عن إسماعيل بن عبيد الله، عن أبي صالح الأشعري به - وفيه قصة ز روى أبو غسان محمد بن مطرف المدني، عن أبي الحسين الفلسطيني، عن أبي صالح الأشعري، عن أبي أمامة الباهلي بمعناه.
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17/h/126890
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة