---
title: 'حديث: إِنَّ فِي هَذَا الْمَالِ حَقًّا سِوَى الزَّكَاةِ | سنن البيهقي الكبرى (7342)'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17/h/127720'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17/h/127720'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 127720
book_id: 17
book_slug: 'b-17'
---
# حديث: إِنَّ فِي هَذَا الْمَالِ حَقًّا سِوَى الزَّكَاةِ | سنن البيهقي الكبرى (7342)

**طرف الحديث**: إِنَّ فِي هَذَا الْمَالِ حَقًّا سِوَى الزَّكَاةِ

## نص الحديث

> 7342 - ( وَأَمَّا الْحَدِيثُ ) الَّذِي أَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ الدُّورِيُّ ، ثَنَا شَاذَانُ ، ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ أَنَّهَا سَأَلَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ قَالَتْ : سُئِلَ عَنْ هَذِهِ الْآيَةِ : فِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ مَعْلُومٌ قَالَ : إِنَّ فِي هَذَا الْمَالِ حَقًّا سِوَى الزَّكَاةِ ، وَتَلَا هَذِهِ الْآيَةَ : لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَالْمَلائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ . فَهَذَا حَدِيثٌ يُعْرَفُ بِأَبِي حَمْزَةَ مَيْمُونٍ الْأَعْوَرِ ، كُوفِيٌّ ، وَقَدْ جَرَّحَهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَيَحْيَى بْنُ مَعِينٍ فَمَنْ بَعْدَهُمَا مِنْ حُفَّاظِ الْحَدِيثِ . وَالَّذِي يَرْوِيهِ أَصْحَابُنَا فِي التَّعَالِيقِ : لَيْسَ فِي الْمَالِ حَقٌّ سِوَى الزَّكَاةِ ، فَلَسْتُ أَحْفَظُ فِيهِ إِسْنَادًا ، وَالَّذِي رُوِّيتُ فِي مَعْنَاهُ مَا قَدَّمْتُ ذِكْرَهُ ، وَاللهُ أَعْلَمُ .

**المصدر**: سنن البيهقي الكبرى (7342)

## أحكام العلماء على الحديث

- **عبد الرحيم العراقي**: ليس حديث فاطمة هذا بصحيح تفرد برفعه أبو حمزة القصاب الأعور الكوفي واسمه ميمون وهو وإن روى عنه الثقات الحمادان وسفيان وشريك وابن علية وغيرهم فهو متفق على ضعفه وقال أحمد متروك الحديث وقال ابن معين ليس بشيء
- **الترمذي**: من قول الشعبي أصح
- **ابن حجر**: وفيه أبو حمزة ميمون الأعور راويه عن الشعبي عنها وهو ضعيف
- **الدارقطني**: يرويه أبو حمزة ميمون عن الشعبي عن فاطمة بنت قيس عن النبي صلى الله عليه وسلم وكلاهما ضعيفان

## شروح وخدمات الحديث

### تخريج كتب التخريج والعلل — التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير

> 829 - ( 2 ) - حَدِيثُ : رُوِيَ : ( لَيْسَ فِي الْمَالِ حَقٌّ سِوَى الزَّكَاةِ ). ابْنُ مَاجَهْ وَالطَّبَرَانِيُّ مِنْ حَدِيثِ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ بِهَذَا ، وَفِيهِ أَبُو حَمْزَةَ مَيْمُونُ الْأَعْوَرُ رَاوِيهِ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْهَا وَهُوَ ضَعِيفٌ ، قَالَ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ الْقُشَيْرِيُّ فِي الْإِلْمَامِ : كَذَا هُوَ فِي النُّسْخَةِ مِنْ رِوَايَتِنَا عَنْ ابْنِ مَاجَهْ ، وَقَدْ كَت…

### تخريج كتب التخريج والعلل — العلل الواردة في الأحاديث النبوية

> 4084 - وسُئِل عَن حَدِيثِ الشَّعبِيِّ ، عَن فاطِمَة بِنتِ قَيسٍ : قال رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : إِنّ في المال حَقًّا سِوَى الزَّكاةِ ، ثُمّ قَرَأ : وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى إِلَى قَولِهِ : وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ . فَقال : يَروِيهِ أَبُو حَمزَة ميمون ، عَنِ الشَّعبِيِّ ، عَن فاطِمَة بِنتِ قَيسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وس…

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> 18026 - [ ت ق ] حديث : سألت أو سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن الزكاة، فقال: إن في المال لحقا سوى الزكاة الحديث . ت في الزكاة (27: 1) عن محمد بن مدويه، عن الأسود بن عامر، عن شريك، عن أبي حمزة، عن الشعبي به. و (27: 2) عن عبد الله بن عبد الرحمن، عن محمد بن الطفيل، عن شريك، عن أبي حمزة، عن عامر به - مختصرا. وقال: ليس إسناده بذاك، وأبو حمزة ميمون الأعور يضعف، وروى بيان وإسماعيل بن سالم، عن الشعبي هذا …

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17.md)
- [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-63170.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17/h/127720

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة