طرف الحديث: أَنْ لَا تَأْخُذَ مِنَ الْخَيْلِ وَلَا مِنَ الْعَسَلِ صَدَقَةً
7559 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، قَالَ : جَاءَ كِتَابٌ مِنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ إِلَى أَبِي ، وَهُوَ بِمِنًى : أَنْ لَا تَأْخُذَ مِنَ الْخَيْلِ وَلَا مِنَ الْعَسَلِ صَدَقَةً . قَالَ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللهُ : وَسَعْدُ بْنُ أَبِي ذُبَابٍ يَحْكِي مَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمْ يَأْمُرْهُ بِأَخْذِ الصَّدَقَةِ مِنَ الْعَسَلِ ، وَإِنَّهُ شَيْءٌ رَآهُ ، فَتَطَوَّعَ لَهُ بِهِ أَهْلُهُ ، قَالَ الزَّعْفَرَانِيُّ : قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ الشَّافِعِيُّ : الْحَدِيثُ فِي أَنَّ فِي الْعَسَلِ الْعُشْرَ ضَعِيفٌ ، وَفِي أَنْ لَا يُؤْخَذَ مِنْهُ الْعُشْرُ ضَعِيفٌ ، إِلَّا عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَاخْتِيَارِي : أَنْ لَا يُؤْخَذَ مِنْهُ ؛ لِأَنَّ السُّنَنَ وَالْآثَارَ ثَابِتَةٌ فِيمَا يُؤْخَذُ مِنْهُ ، وَلَيْسَتْ فِيهِ ثَابِتَةٌ ، فَكَأَنَّهُ عَفْوٌ .
المصدر: سنن البيهقي الكبرى (7559)
الحَدِيث الْخَامِس ورد فِي الْخَبَر عَن رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - فِي أَخذ الزَّكَاة من الْعَسَل . هُوَ كَمَا قَالَ ، وَقد ورد فِي عدَّة أَخْبَار ؛ (أَحدهَا) : خبر ابْن عمر رَضِيَ اللَّهُ عَنْهما أَن رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ : فِي الْعَسَل فِي كل عشرَة أزق زق . رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي جَامعه ، من حَدِيث عَمْرو بن أبي سَلمَة التنيسِي ، عَن صَدَقَة بن عبد ا…
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17/h/127990
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة