طرف الحديث: أَلَا تُؤَدِّي زَكَاتَكَ يَا حِمَاسُ
7697 - ( أَخْبَرَنَا ) يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الشَّيْبَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، أَنْبَأَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، ( ح ) : وَأَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا ، وَغَيْرُهُ ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي عَمْرِو بْنِ حِمَاسٍ أَنَّ أَبَاهُ ، قَالَ : مَرَرْتُ بِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وَعَلَى عُنُقِي آدَمَةٌ أَحْمِلُهَا ، فَقَالَ عُمَرُ : أَلَا تُؤَدِّي زَكَاتَكَ يَا حِمَاسُ ، فَقُلْتُ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ مَا لِي غَيْرُ هَذِهِ الَّتِي عَلَى ظَهْرِي ، وَآهِبَةٌ فِي الْقَرَظِ ، فَقَالَ : ذَاكَ مَالٌ فَضَعْ ، قَالَ : فَوَضَعْتُهَا بَيْنَ يَدَيْهِ ، فَحَسَبَهَا ، فَوُجِدَتْ قَدْ وَجَبَتْ فِيهَا الزَّكَاةُ ، فَأَخَذَ مِنْهَا الزَّكَاةَ . لَفْظُ حَدِيثِ سُفْيَانَ ، وَحَدِيثُ جَعْفَرَ بْنِ عَوْنٍ مُخْتَصَرٌ ، قَالَ : كَانَ حِمَاسٌ يَبِيعُ الْأَدَمَ وَالْجِعَابَ ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : أَدِّ زَكَاةَ مَالِكَ ، فَقَالَ : إِنَّمَا مَالِي جِعَابٌ وَأَدَمٌ ، فَقَالَ : قَوِّمْهُ وَأَدِّ زَكَاتَهُ .
المصدر: سنن البيهقي الكبرى (7697)
وَأما الْأَثر : مَا اعْتَمدهُ الشَّافِعِي عَن [ أبي ] عَمْرو بن حماس ، أَن أَبَاهُ حماسًا قَالَ : مَرَرْت عَلَى عمر بن الْخطاب وَعَلَى عنقِي أدمة أحملها ، فَقَالَ : أَلا تُؤدِّي زكاتك يَا حماس ؟ فَقلت : مَا لي غير هَذَا وَأهب فِي الْقرظ . قَالَ : ذَلِك مَال فضع . فَوَضَعتهَا بَين يَدَيْهِ ، فحسبها ، فَوجدت قد وَجب فِيهَا الزَّكَاة ، فَأخذ مِنْهَا الزَّكَاة . وَهَذَا الْأَثر رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِي…
وَأما الْأَثر : مَا اعْتَمدهُ الشَّافِعِي عَن [ أبي ] عَمْرو بن حماس ، أَن أَبَاهُ حماسًا قَالَ : مَرَرْت عَلَى عمر بن الْخطاب وَعَلَى عنقِي أدمة أحملها ، فَقَالَ : أَلا تُؤدِّي زكاتك يَا حماس ؟ فَقلت : مَا لي غير هَذَا وَأهب فِي الْقرظ . قَالَ : ذَلِك مَال فضع . فَوَضَعتهَا بَين يَدَيْهِ ، فحسبها ، فَوجدت قد وَجب فِيهَا الزَّكَاة ، فَأخذ مِنْهَا الزَّكَاة . وَهَذَا الْأَثر رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِي…
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17/h/128163
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة