طرف الحديث: أَخبَرَنَا أَبُو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ ثَنَا أَبُو العَبَّاسِ المَحبُوبِيُّ ثَنَا سَعِيدُ بنُ مَسعُودٍ ثَنَا يَزِيدُ بنُ هَارُونَ ثَنَا
7882 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْمَحْبُوبِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَسْعُودٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي عُمَرَ الْغُدَانِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ فَذَكَرَهُ ، وَاللَّفْظُ مُخْتَلِفٌ إِلَّا مَا نَقَلْتُهُ مِنْ لَفْظِ أَبِي هُرَيْرَةَ . وَهَذِهِ الرِّوَايَةُ قَدْ تُوهِمُ أَنَّ تَفْسِيرَ الْحَقِّ فِي رِوَايَةِ أَبِي صَالِحٍ مِنْ قَوْلِ أَبِي هُرَيْرَةَ كَمَا هُوَ فِي رِوَايَةِ أَبِي عُمَرَ الْغُدَانِيِّ مِنْ قَوْلِ أَبِي هُرَيْرَةَ . وَقَدْ ذَهَبَ أَكْثَرُ الْعُلَمَاءِ : إِلَى أَنَّ وُجُوبَ الزَّكَاةِ نَسَخَ وُجُوبَ هَذِهِ الْحُقُوقِ سِوَى الزَّكَاةِ مَا لَمْ يُضْطَرَّ إِلَيْهِ غَيْرُهُ ، وَقَدْ مَضَتِ الدَّلَالَةُ عَلَى ذَلِكَ فِي أَوَّلِ كِتَابِ الزَّكَاةِ ، وَقَدْ وَرَدَتْ أَخْبَارٌ فِي التَّحْرِيضِ عَلَى الْمَنِيحَةِ ، وَهِيَ مَحْمُولَةٌ عَلَى الِاسْتِحْبَابِ . وَاللهُ أَعْلَمُ .
المصدر: سنن البيهقي الكبرى (7882)
أبو عمر الغداني البصري، عن أبي هريرة 15453 - [ د س ] حديث : ما من صاحب كنز وما من صاحب غنم وما من صاحب إبل الحديث . د في الزكاة (33: 4) عن الحسن بن علي، عن يزيد بن هارون، عن شعبة، عن قتادة، عن أبي عمر الغداني به - نحو حديث سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة - (ح 12624) س فيه (الزكاة 2: 3) عن إسماعيل بن مسعود، عن سعيد بن زريع، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة نحوه.
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17/h/128398
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة