title: 'حديث: كَانَ يُقَبِّلُ فِي رَمَضَانَ وَهُوَ صَائِمٌ | سنن البيهقي الكبرى (8196)' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17/h/128779' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17/h/128779' content_type: 'hadith' hadith_id: 128779 book_id: 17 book_slug: 'b-17'

حديث: كَانَ يُقَبِّلُ فِي رَمَضَانَ وَهُوَ صَائِمٌ | سنن البيهقي الكبرى (8196)

طرف الحديث: كَانَ يُقَبِّلُ فِي رَمَضَانَ وَهُوَ صَائِمٌ

نص الحديث

8196 - ( أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّزَّازُ ، أَنْبَأَ يَحْيَى بْنُ جَعْفَرٍ ، أَنْبَأَ الضَّحَّاكُ يَعْنِي : أَبَا عَاصِمٍ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّهْشَلِيُّ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يُقَبِّلُ فِي رَمَضَانَ وَهُوَ صَائِمٌ . أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ بَهْزِ بْنِ أَسَدٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ النَّهْشَلِيِّ .

المصدر: سنن البيهقي الكبرى (8196)

أحكام العلماء على الحديث

شروح وخدمات الحديث

تخريج كتب التخريج والعلل — العلل الواردة في الأحاديث النبوية

4015 - وسُئِل عَن حَدِيثِ عَمرِو بنِ مَيمُونٍ ، عَن مَيمُونَة : كان رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم يُقَبِّلُ وهُو صائِمٌ . فَقال : يَروِيهِ زِياد بن عِلاقَة ، واختُلِف عنه ؛ فرَواهُ عَمْرو بن أَبِي قَيسٍ عَن زِيادِ بنِ عِلاقَة ، عَن عَمرِو بنِ مَيمُونٍ . ورُوِي عَن زائِدَة كَذَلِك ، وهُو وهمٌ . والصَّحِيحُ : عَن عَمرِو بنِ مَيمُونٍ ، عَن عائِشَة .

تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

عمرو بن ميمون الأودي الكوفي، عن عائشة 17423 - حديث: كان النبي صلى الله عليه وسلم يقبل في شهر الصوم . وفي حديث النهشلي: كان يقبل في رمضان وهو صائم. م في الصوم (12: 11) عن يحيى بن يحيى وقتيبة وأبي بكر بن أبي شيبة، ثلاثتهم عن أبي الأحوص - و (12: 13) عن محمد بن حاتم، عن بهز بن أسد، عن أبي بكر النهشلي - كلاهما عن زياد بن علاقة، عن عمرو بن ميمون به. د في ه (الصوم 33: 2) عن أبي توبة الربيع بن نافع - ت في…

أصل — تأويل مختلف الحديث

33 - قَالُوا : حَدِيثَانِ فِي الصَّوْمِ مُتَنَاقِضَانِ التَّقْبِيلُ فِي الصِّيَامِ قَالُوا : رُوِّيتُمْ فِي غَيْرِ حَدِيثٍ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ ، ثُمَّ رُوِّيتُمْ عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ أَبِي يَزِيدَ الضَّبِّيِّ ، عَنْ مَيْمُونَةَ بِنْتِ سَعْدٍ مَوْلَاةِ النَّبِيِّ - صَلَّى ال…

أصل — الاعتبار في الناسخ والمنسوخ

3 - بَابُ الْحِجَامَةِ لِلصَّائِمِ ( ح 202 ) أنا أَبُو مُسْلِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْجُنَيْدِ ، أنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحُسَيْنِ الْخُشرَوْجِرْدِيُّ ، أنا أَبِي ، أنا أَبُو إِسْحَاقَ ، أنا شَافِعٌ ، أنا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أنا الْمُزَنِيُّ ، أنا الشَّافِعِيُّ ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَ…

مخالف — الاعتبار في الناسخ والمنسوخ

3 - بَابُ الْحِجَامَةِ لِلصَّائِمِ ( ح 202 ) أنا أَبُو مُسْلِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْجُنَيْدِ ، أنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحُسَيْنِ الْخُشرَوْجِرْدِيُّ ، أنا أَبِي ، أنا أَبُو إِسْحَاقَ ، أنا شَافِعٌ ، أنا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أنا الْمُزَنِيُّ ، أنا الشَّافِعِيُّ ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَ…

روابط ذات صلة


المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17/h/128779

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة