---
title: 'حديث: حَجَجْتَ قَطُّ ؟ " قَالَ : لَا ، قَالَ : " فَاجْعَلْ هَذِهِ عَنْ نَفْسِكَ ، ثُمَّ حُجَّ عَنْهُ | سنن البيهقي الكبرى (8767)'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17/h/129474'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17/h/129474'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 129474
book_id: 17
book_slug: 'b-17'
---
# حديث: حَجَجْتَ قَطُّ ؟ " قَالَ : لَا ، قَالَ : " فَاجْعَلْ هَذِهِ عَنْ نَفْسِكَ ، ثُمَّ حُجَّ عَنْهُ | سنن البيهقي الكبرى (8767)

**طرف الحديث**: حَجَجْتَ قَطُّ ؟ " قَالَ : لَا ، قَالَ : " فَاجْعَلْ هَذِهِ عَنْ نَفْسِكَ ، ثُمَّ حُجَّ عَنْهُ

## نص الحديث

> ( قَالَ الشَّيْخُ ) : . وَكَذَلِكَ رَوَاهُ أَبُو يُوسُفَ الْقَاضِي ، عَنْ سَعِيدٍ . 8767 - ( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو الْحُسَيْنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ ، ثَنَا أَبُو يُوسُفَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَزْرَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَمِعَ رَجُلًا يُلَبِّي عَنْ شُبْرُمَةَ ، فَقَالَ : " مَنْ شُبْرُمَةُ " ، فَقَالَ : أَخِي أَوْ ذُو قَرَابَةٍ لِي ، فَقَالَ : حَجَجْتَ قَطُّ ؟ " قَالَ : لَا ، قَالَ : " فَاجْعَلْ هَذِهِ عَنْ نَفْسِكَ ، ثُمَّ حُجَّ عَنْهُ . وَكَذَلِكَ رُوِيَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيِّ وَمُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، وَرَوَاهُ غُنْدَرٌ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ مَوْقُوفًا عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ . وَمَنْ رَوَاهُ مَرْفُوعًا حَافِظٌ ثِقَةٌ فَلَا يَضُرُّهُ خِلَافُ مَنْ خَالَفَهُ . وَعَزْرَةُ هَذَا هُوَ عَزْرَةُ بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عَلِيٍّ الْحَافِظَ يَقُولُ ذَلِكَ ، قَالَ : وَقَدْ رَوَى قَتَادَةُ أَيْضًا عَنْ عَزْرَةَ بْنِ تَمِيمٍ وَعَنْ عَزْرَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ .

**المصدر**: سنن البيهقي الكبرى (8767)

## أحكام العلماء على الحديث

- **ابن المغلس الظاهري**: أعله ابن المغلس الظاهري بوجه آخر وهو أن قتادة راويه عن عزرة لم يقل ثنا ولا سمعت وهو إمام في التدليس قال وقد قال بعض أهل العلم إن هذا الخبر ليس بثابت لأن سعيد بن أبي عروبة كان يحدث هذا الحديث بالبصرة فيجعل هذا الكلام من قول ابن عباس ولا يسنده وبالكوفة يجعله مسندا
- **البيهقي**: وكذلك روي عن محمد بن عبد الله الأنصاري ومحمد بن بشر عن ابن أبي عروبة ورواه غندر عن سعيد بن أبي عروبة موقوفا على ابن عباس ومن رواه مرفوعا حافظ ثقة فلا يضره خلاف من خالفه

## شروح وخدمات الحديث

### تخريج كتب التخريج والعلل — البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير

> الحَدِيث الثَّامِن عَن ابْن عَبَّاس رَضِيَ اللَّهُ عَنْهما أَن النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - سمع رجلا يَقُول : لبيْك عَن شبْرمَة . فَقَالَ النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - : من شبْرمَة ؟ قَالَ : أَخ لي - أَو قريب لي - قَالَ : أحججت عَن نَفسك ؟ قَالَ : لَا . قَالَ : حج عَن نَفسك ، ثمَّ عَن شبْرمَة (وَفِي) رِوَايَة : هَذِه عَنْك ثمَّ عَن شبْرمَة . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ أَبُو دَاوُد…

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> عزرة بن عبد الرحمن الخزاعي، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس 5564 - [ د ق ] حديث : أن النبي صلى الله عليه وسلم سمع رجلا يقول: لبيك عن شبرمة الحديث . د في الحج (26: 3) عن إسحاق بن إسماعيل - وهناد - ق فيه (المناسك 9: 1) عن محمد بن عبد الله بن نمير - ثلاثتهم عن عبدة بن سليمان، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عنه به. ز تابعه أبو يوسف القاضي ومحمد بن بشر العبدي ومحمد بن عبد الله الأنصاري، عن سعيد بن أبي عر…

### أصل — شرح مشكل الآثار

> 410 - بَابٌ : بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَنْ لَمْ يَحُجَّ عَنْ نَفْسِهِ حَجَّةَ الْإِسْلَامِ هَلْ لَهُ أَنْ يَحُجَّ عَنْ غَيْرِهِ حَجَّةَ الْإِسْلَامِ أَمْ لَا ؟ . 2915 - حَدّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ قَالَ : حدثنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ الْبَرْدِيُّ ، وَحدثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَعْيَنَ الْبَغْدَ…

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17.md)
- [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-106624.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17/h/129474

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة