طرف الحديث: حَلْقَى عَقْرَى مَا أُرَاهَا إِلَّا حَابِسَتَكُمْ
8912 - ( وَأَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، ثَنَا مُحَاضِرٌ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ، قَالَتْ : خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَا نَذْكُرُ حَجًّا وَلَا عُمْرَةً ، فَلَمَّا قَدِمْنَا أَمَرَنَا أَنْ نَحِلَّ ، فَلَمَّا كَانَ لَيْلَةُ النَّفْرِ حَاضَتْ صَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَيٍّ ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : حَلْقَى عَقْرَى مَا أُرَاهَا إِلَّا حَابِسَتَكُمْ ، قَالَ : هَلْ كُنْتِ طُفْتِ يَوْمَ النَّحْرِ ؟ " . قَالَتْ : نَعَمْ ، قَالَ : " فَانْفِرِي " . قَالَتْ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي لَمْ أَكُنْ أَهْلَلْتُ ، قَالَ : " فَاعْتَمِرِي مِنَ التَّنْعِيمِ " ، قَالَ فَخَرَجَ مَعَهَا أَخُوهَا ، قَالَ : فَلَقِيَنَا مُدْلِجًا ، فَقَالَ : مَوْعِدُكِ كَذَا وَكَذَا . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ مُحَمَّدٍ . يُقَالُ إِنَّهُ ابْنُ يَحْيَى عَنْ مُحَاضِرٍ ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَا نَذْكُرُ إِلَّا الْحَجَّ .
المصدر: سنن البيهقي الكبرى (8912)
15946 - [ خ م س ق ] حديث : حاضت صفية ليلة النفر فقالت: ما أراني إلا حابستكم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: عقري حلقي الحديث . خ في الحج (152) عن عمر بن حفص ابن غياث، عن أبيه، عن الأعمش به. قال: وزادني محمد، عن محاضر، عن الأعمش بإسناده، قالت: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لا نذكر إلا الحج، فلما قدمنا أمرنا أن نحل، فلما كانت ليلة النفر حاضت صفية فذكر الحديث - أتم من الأول. م فيه (الحج 67: 1…
15957 - [ م س ] حديث : نحو حديث قبله (ح 15946) : خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم لا نرى إلا أنه الحج، فلما قدمنا تطوفنا بالبيت، وأمر من لم يكن ساق الهدي أن يحل . م في الحج (17: 21) عن سويد بن سعيد، عن علي بن مسهر، عنه به. س فيه (المناسك 48: 4) عن أبي بكر محمد بن إسماعيل الطبراني، عن أحمد بن حنبل، عن يحيى بن سعيد، عن شعبة، عن الأعمش والمنصور (ح 15984) ، كلاهما عن إبراهيم به - مختصرا إلى قوله: لا …
16006 - [ س ] حديث : كان النبي صلى الله عليه وسلم يحب التيمن الحديث . س في الزينة (8) عن محمد بن معمر البحراني، عن أبي عاصم النبيل، عن محمد بن بشر - وهو الأسلمي عن أشعث بن أبي الشعثاء به. ز تابعه عمر بن شبة وغيره عن أبي عاصم. وقيل: عن أبي عاصم، عن شعبة، عن محمد بن بشر - وهو وهم. والمحفوظ حديث أشعث بن أبي الشعثاء، عن أبيه، عن مسروق، عن عائشة وسيأتي - (ح 17656)
387 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ فِي السَّبَبِ الَّذِي بِهِ قَطَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا كَانَ الْمُشْرِكُونَ عَلَيْهِ مِنْ تَحْرِيمِهِمْ الْعُمْرَةَ فِي الْوَقْتِ الَّذِي كَانُوا يُحَرِّمُونَهَا فِيهِ مِنْ الزَّمَانِ . 2778 - حَدّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ قَالَ : حَدّثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ الْعَمِّيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ…
387 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ فِي السَّبَبِ الَّذِي بِهِ قَطَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا كَانَ الْمُشْرِكُونَ عَلَيْهِ مِنْ تَحْرِيمِهِمْ الْعُمْرَةَ فِي الْوَقْتِ الَّذِي كَانُوا يُحَرِّمُونَهَا فِيهِ مِنْ الزَّمَانِ . 2778 - حَدّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ قَالَ : حَدّثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ الْعَمِّيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ…
387 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ فِي السَّبَبِ الَّذِي بِهِ قَطَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا كَانَ الْمُشْرِكُونَ عَلَيْهِ مِنْ تَحْرِيمِهِمْ الْعُمْرَةَ فِي الْوَقْتِ الَّذِي كَانُوا يُحَرِّمُونَهَا فِيهِ مِنْ الزَّمَانِ . 2778 - حَدّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ قَالَ : حَدّثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ الْعَمِّيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ…
601 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الطواف الواجب على القارن للعمرة والحج ، هل هو طواف واحد أو طوافان ؟ . 4414 - حدثنا الربيع بن سليمان المرادي ، قال : حدثنا أسد بن موسى ، قال : حدثنا سفيان بن عيينة ، عن عبد الله بن أبي نجيح ، عن عطاء ، عن عائشة ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لها : إذا رجعت إلى مكة ، فإن طوافك لحجك يكفيك لحجك وعمرتك . قال أبو جعفر : هكذا وجدنا هذا الحد…
601 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الطواف الواجب على القارن للعمرة والحج ، هل هو طواف واحد أو طوافان ؟ . 4414 - حدثنا الربيع بن سليمان المرادي ، قال : حدثنا أسد بن موسى ، قال : حدثنا سفيان بن عيينة ، عن عبد الله بن أبي نجيح ، عن عطاء ، عن عائشة ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لها : إذا رجعت إلى مكة ، فإن طوافك لحجك يكفيك لحجك وعمرتك . قال أبو جعفر : هكذا وجدنا هذا الحد…
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17/h/129645
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة