طرف الحديث: اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَكَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْهِ وَلَا تُمِسُّوهُ طِيبًا
9175 - ( أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ رَجُلًا وَقَصَتْهُ رَاحِلَتُهُ وَنَحْنُ مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مُحْرِمُونَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَكَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْهِ وَلَا تُمِسُّوهُ طِيبًا وَلَا تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ فَإِنَّ اللهَ يَبْعَثُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُلَبِّدًا . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ أَبِي النُّعْمَانِ وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ ، عَنْ أَبِي كَامِلٍ كِلَاهُمَا ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ وَكَذَلِكَ أَخْرَجَاهُ مِنْ حَدِيثِ هُشَيْمٍ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ دُونَ ذِكْرِ الْوَجْهِ . وَرَوَاهُ شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ مَرَّةً بِوِفَاقِ أَبِي عَوَانَةَ وَهُشَيْمٍ قَالَ شُعْبَةُ : ثُمَّ إِنَّهُ حَدَّثَنِي بَعْدَ ذَلِكَ فَقَالَ : خَارِجٌ رَأْسُهُ وَوَجْهُهُ . وَرَوَاهُ الْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ كَمَا رَوَاهُ الْجَمَاعَةُ لَيْسَ فِيهِ ذِكْرُ الْوَجْهِ .
المصدر: سنن البيهقي الكبرى (9175)
295 - اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تخمروا رأسه ، فإن الله يبعثه يوم القيامة ملبيا أخرجه ابن أبي شيبة عن ابن عباس رضي الله عنهما . سببه - كما في الجامع الكبير - عنه أن رجلا كان مع النبي صلى الله عليه وسلم وهو محرم ، فوقصته ناقته فمات ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اغسلوه ، فذكره .
5453 - [ خ م س ق ] حديث : أن رجلا وقصه بعيره - وهو محرم الحديث . خ في الجنائز (21: 1) عن أبي النعمان، عن أبي عوانة - و (لا، بل في الحج 203) عن يعقوب بن إبراهيم، عن هشيم - م في الحج (14: 6) عن محمد بن الصباح ويحيى بن يحيى، كلاهما عن هشيم - و (14: 7) عن أبي كامل الجحدري، عن أبي عوانة - و (14: 8) عن بندار وأبي بكر بن نافع، كلاهما عن غندر، عن شعبة - ثلاثتهم عنه به. س فيه (المناسك 97) عن يعقوب به. و (4…
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17/h/129963
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة