طرف الحديث: لَا تَنْسَنَا يَا أُخَيَّ مِنْ دُعَائِكَ
10424 - ( حَدَّثَنَا ) عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، أَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَحْيَى الزُّهْرِيُّ الْقَاضِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّائِغُ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، ( ح ) وَأَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، وَعَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ ، وَحَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ ، قَالُوا : أَنَا شُعْبَةُ ، أَنَا عَاصِمُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَنَّهُ اسْتَأْذَنَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي عُمْرَةٍ ، فَأَذِنَ لَهُ ، وَقَالَ : لَا تَنْسَنَا يَا أُخَيَّ مِنْ دُعَائِكَ . قَالَ : فَقَالَ لِي كَلِمَةً مَا يَسُرُّنِي أَنَّ لِي بِهَا الدُّنْيَا ، قَالَ شُعْبَةُ : فَلَقِيتُ عَاصِمًا بَعْدُ بِالْمَدِينَةِ فَحَدَّثَنِيهِ ، وَقَالَ فِيهِ : أَشْرِكْنَا يَا أُخَيَّ فِي دُعَائِكَ . وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ يُوسُفَ قَالَ فِي إِسْنَادِهِ : سَمِعْتُ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُمَرَ ، وَقَالَ فِي مَتْنِهِ ، فَقَالَ لِي كَلِمَةً مَا أُحِبُّ أَنَّ لِي بِهَا الدُّنْيَا ، وَإِثْبَاتُ أُخَيَّ فِي أَوَّلِهِ ، وَأُخَيَّ فِي آخِرِهِ مِنْ جِهَتِهِ .
المصدر: سنن البيهقي الكبرى (10424)
10522 - [ د ت ق ] حديث : استأذنت النبي صلى الله عليه وسلم في العمرة، فأذن لي، وقال: لا تنسنا يا أخي! من دعائك الحديث . د في الصلاة (359: 20) عن سليمان بن حرب، عن شعبة، عن عاصم بن عبيد الله، عنه به. ت في الدعوات (121: 4) عن سفيان بن وكيع، عن أبيه، عن سفيان، عن عاصم نحوه، وقال: حسن صحيح. ق في الحج (5: 3) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن وكيع - ببعضه1.
10522 - [ د ت ق ] حديث : استأذنت النبي صلى الله عليه وسلم في العمرة، فأذن لي، وقال: لا تنسنا يا أخي! من دعائك الحديث . د في الصلاة (359: 20) عن سليمان بن حرب، عن شعبة، عن عاصم بن عبيد الله، عنه به. ت في الدعوات (121: 4) عن سفيان بن وكيع، عن أبيه، عن سفيان، عن عاصم نحوه، وقال: حسن صحيح. ق في الحج (5: 3) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن وكيع - ببعضه1.
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17/h/131492
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة