--- title: 'حديث: الْبَيِّعَانِ ، وَلَيْسَ بَيْنَهُمَا بَيِّنَةٌ | سنن البيهقي الكبرى (10919)' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17/h/132098' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17/h/132098' content_type: 'hadith' hadith_id: 132098 book_id: 17 book_slug: 'b-17' --- # حديث: الْبَيِّعَانِ ، وَلَيْسَ بَيْنَهُمَا بَيِّنَةٌ | سنن البيهقي الكبرى (10919) **طرف الحديث**: الْبَيِّعَانِ ، وَلَيْسَ بَيْنَهُمَا بَيِّنَةٌ ## نص الحديث > 10919 - ( وَرَوَاهُ ) سَعِيدُ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنِ ابْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ أَبِيهِ بِنَحْوِهِ . ( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا عَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ ، ثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَسْلَمَةَ ، فَذَكَرَهُ ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : الْبَيِّعَانِ ، وَلَيْسَ بَيْنَهُمَا بَيِّنَةٌ . ( وَرَوَاهُ ) غَيْرُهُ عَنْ سَعِيدٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُبَيْدَةَ . **المصدر**: سنن البيهقي الكبرى (10919) ## أحكام العلماء على الحديث - **ابن الملقن**: ضعيف لأجل انقطاعه فإن أبا عبيدة لم يدرك أباه - **البيهقي**: إن كان سعيد بن سالم حفظ عبد الملك بن عمير في إسناده فهو جيد لا بأس به إلا أنه مرسل - **المنذري**: روي هذا الحديث من طرق عن عبد الله بن مسعود كلها لا تثبت - **ابن الجوزي**: أحاديث هذا الباب فيها مقال فإنها مراسيل وضعاف أبو عبيدة لم يسمع من أبيه ولا عبد الرحمن والقاسم لم يسمع من ابن مسعود ولا عون بن عبد الله وقد رواه الدارقطني بألفاظ مختلفة وبأسانيد ضعيفة فيها ابن عياش ومحمد بن أبي ليلى والحسن بن عمارة وابن المرزبان وكلهم ضعاف - **ابن عبد الهادي الحنبلي**: الذي يظهر أن حديث ابن مسعود بمجموع طرقه له أصل بل هو حديث حسن يحتج به لكن في لفظه اختلاف - **الشافعي**: طرق هذا الحديث عن ابن مسعود ليس فيها شيء موصول - **عبد الحق الإشبيلي**: أعله اعبد الحق بالانقطاع - **إبراهيم بن خالد أبو ثور الكلبي**: ضعفه - **داود بن علي الظاهري**: ضعفه - **ابن حزم**: أعله ابن حزم بالانقطاع ## شروح وخدمات الحديث ### تخريج كتب التخريج والعلل — نصب الراية لأحاديث الهداية > قَالَ الْمُنْذِرِيُّ فِي مُخْتَصَرِهِ : وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ طُرُقٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ كُلُّهَا لَا تَثْبُتُ ، وَقَدْ وَقَعَ فِي بَعْضِهَا : إذَا اخْتَلَفَ الْبَيْعَانِ ، وَالْمَبِيعُ قَائِمٌ بِعَيْنِهِ ، وَفِي لَفْظٍ : وَالسِّلْعَةُ قَائِمَةٌ ، وَهُوَ لَا يَصِحُّ ، فَإِنَّهَا مِنْ رِوَايَةِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، وَهُوَ ضَعِيفٌ ، وَقِيلَ : إنَّهُ مِنْ قَوْلِ بَعْضِ ا… ### تخريج كتب التخريج والعلل — نصب الراية لأحاديث الهداية > قَالَ الْمُنْذِرِيُّ فِي مُخْتَصَرِهِ : وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ طُرُقٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ كُلُّهَا لَا تَثْبُتُ ، وَقَدْ وَقَعَ فِي بَعْضِهَا : إذَا اخْتَلَفَ الْبَيْعَانِ ، وَالْمَبِيعُ قَائِمٌ بِعَيْنِهِ ، وَفِي لَفْظٍ : وَالسِّلْعَةُ قَائِمَةٌ ، وَهُوَ لَا يَصِحُّ ، فَإِنَّهَا مِنْ رِوَايَةِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، وَهُوَ ضَعِيفٌ ، وَقِيلَ : إنَّهُ مِنْ قَوْلِ بَعْضِ ا… ### تخريج كتب التخريج والعلل — نصب الراية لأحاديث الهداية > قَالَ الْمُنْذِرِيُّ فِي مُخْتَصَرِهِ : وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ طُرُقٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ كُلُّهَا لَا تَثْبُتُ ، وَقَدْ وَقَعَ فِي بَعْضِهَا : إذَا اخْتَلَفَ الْبَيْعَانِ ، وَالْمَبِيعُ قَائِمٌ بِعَيْنِهِ ، وَفِي لَفْظٍ : وَالسِّلْعَةُ قَائِمَةٌ ، وَهُوَ لَا يَصِحُّ ، فَإِنَّهَا مِنْ رِوَايَةِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، وَهُوَ ضَعِيفٌ ، وَقِيلَ : إنَّهُ مِنْ قَوْلِ بَعْضِ ا… ### تخريج كتب التخريج والعلل — التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير > بَابُ اخْتِلَافِ الْمُتَبَايِعَيْنِ ) 1225 - ( 1 ) - حَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ : ( أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إذَا اخْتَلَفَ الْمُتَبَايِعَانِ ، فَالْقَوْلُ قَوْلُ الْبَائِعِ ، وَالْمُبْتَاعُ بِالْخِيَارِ ). الشَّافِعِيُّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ إسْمَاعِيلِ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ… ### تخريج كتب التخريج والعلل — التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير > بَابُ اخْتِلَافِ الْمُتَبَايِعَيْنِ ) 1225 - ( 1 ) - حَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ : ( أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إذَا اخْتَلَفَ الْمُتَبَايِعَانِ ، فَالْقَوْلُ قَوْلُ الْبَائِعِ ، وَالْمُبْتَاعُ بِالْخِيَارِ ). الشَّافِعِيُّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ إسْمَاعِيلِ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ… ### تخريج كتب التخريج والعلل — التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير > بَابُ اخْتِلَافِ الْمُتَبَايِعَيْنِ ) 1225 - ( 1 ) - حَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ : ( أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إذَا اخْتَلَفَ الْمُتَبَايِعَانِ ، فَالْقَوْلُ قَوْلُ الْبَائِعِ ، وَالْمُبْتَاعُ بِالْخِيَارِ ). الشَّافِعِيُّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ إسْمَاعِيلِ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ… ### تخريج كتب التخريج والعلل — البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير > بَاب اخْتِلَاف الْمُتَبَايعين ذكر فِيهِ حَدِيثا وَاحِدًا وَهُوَ : حَدِيث ابْن مَسْعُود رَضي اللهُ عَنهُ أَن النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ : إِذا اخْتلف الْمُتَبَايعَانِ فَالْقَوْل قَول البَائِع والمبتاع بِالْخِيَارِ . هَذَا الحَدِيث مَرْوِيّ من طرق عَن عبد الله بن مَسْعُود رَضي اللهُ عَنهُ : أَحدهَا : عَن عبد الْملك بن عُمَيْر قَالَ : حضرت أَبَا (عُبَيْدَة) بن عبد الله بن مَسْعُود … ### تخريج كتب التخريج والعلل — البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير > بَاب اخْتِلَاف الْمُتَبَايعين ذكر فِيهِ حَدِيثا وَاحِدًا وَهُوَ : حَدِيث ابْن مَسْعُود رَضي اللهُ عَنهُ أَن النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ : إِذا اخْتلف الْمُتَبَايعَانِ فَالْقَوْل قَول البَائِع والمبتاع بِالْخِيَارِ . هَذَا الحَدِيث مَرْوِيّ من طرق عَن عبد الله بن مَسْعُود رَضي اللهُ عَنهُ : أَحدهَا : عَن عبد الْملك بن عُمَيْر قَالَ : حضرت أَبَا (عُبَيْدَة) بن عبد الله بن مَسْعُود … ### أصل — شرح مشكل الآثار > 695 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في اختلاف المتبايعين في الثمن قال أبو جعفر : هذا باب يزعم أهل العلم بالأسانيد أن الذي يجدونه فيه عن النبي صلى الله عليه وسلم هو . 5226 - ما قد حدثناه يزيد بن سنان ، حدثنا المؤمل بن إسماعيل ، حدثنا سفيان الثوري حدثنا معن بن عبد الرحمن ، عن القاسم قال : قال : عبد الله : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : البيعان إذا اختلفا وليس بينهما شاهد ،… ## روابط ذات صلة - [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17.md) - [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-23132.md) --- **المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17/h/132098 © hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة