طرف الحديث: لَا يَبِيعُ حَاضِرٌ لِبَادٍ ، وَإِنْ كَانَ أَخَاهُ
11015 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ الصَّفَّارُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ الْبَلْخِيُّ ، ثَنَا أَبُو هَمَّامٍ الْأَهْوَازِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ عَنْ يُونُسَ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : لَا يَبِيعُ حَاضِرٌ لِبَادٍ ، وَإِنْ كَانَ أَخَاهُ أَوْ أَبَاهُ .
المصدر: سنن البيهقي الكبرى (11015)
س1835 - وسُئِل عَن حَدِيثِ ابنِ سِيرِين ، عَن أَبِي هُرَيرة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : لا يَبِيعُ حاضِرٌ لِبادٍ . فَقال : يَروِيهِ هِشامُ بن حَسّانٍ ، عَنِ ابنِ سِيرِين ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . حَدَّث بِهِ عَنهُ جَماعَةٌ مِنهُم : عَبد الأَعلَى بن عَبدِ الأَعلَى السّامِيُّ ، ومَكِّيُّ بن إِبراهِيمَ وَعُثمانُ بن عُمَر وأَسباطُ بن مُحَمدٍ . وَعِند هِشامٍ فِيهِ إِسنادانِ آخَرانِ يَروِي…
س1858 - وسُئِل عَن حَدِيثِ ابنِ سِيرِين ، عَن أَبِي هُرَيرة ، نُهِينا أَن يَبِيع حاضِرٍ لِبادٍ ، وإِن كان أَخاهُ أَو أَباهُ . فَقال : يَروِيهِ يُونُسُ بن عُبَيدٍ ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ سالِمُ بن نُوحٍ ، عَن يُونُس بنِ عُبَيدٍ ، عَنِ ابنِ سِيرِين ، عَن أَبِي هُرَيرة ، قال : نُهِينا كَذَلِك قال مُحَمد بنُ مِرداسٍ ، عَن سالِمٍ . وَقال غَيرُهُ : عَن سالِمٍ ، عَن يُونُس ، عَن مُحَمدٍ ، عَن أَنَسٍ …
525 - [ د س ] حديث : لا يبيع حاضر لباد وإن كان أخاه أو أباه. (د) في البيوع (47: 2) عن زهير بن حرب، عن أبي همام محمد بن الزبرقان، عن يونس، عنه به. س فيه (البيوع 15: 1) عن ابن بشار، عن محمد بن الزبرقان بإسناده مثله. رواه هشيم [ م (في البيوع 5: 5) ] وسالم بن نوح [ س (في البيوع 15: 2) ] عن يونس، عن ابن سيرين، عن أنس. قال س: سالم ليس بالقوي، ومحمد بن الزبرقان أحب إلي منه.
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17/h/132213
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة