طرف الحديث: شُقِّيهِ بِشَقَّتَيْنِ فَأَعْطَى هَذِهِ نِصْفًا ، وَالْفَتَاةَ الَّتِي عِنْدَ أُمِّ سَلَمَةَ نِصْفًا
11431 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدٍ : أَنَّ عَائِشَةَ نَزَلَتْ عَلَى صَفِيَّةَ أُمِّ طَلْحَةَ الطَّلَحَاتِ ، فَرَأَتْ بَنَاتٍ لَهَا ، فَقَالَتْ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - دَخَلَ وَفِي حُجْرَتِي جَارِيَةٌ ، فَأَلْقَى إِلَيَّ حَقْوَهُ ، وَقَالَ : شُقِّيهِ بِشَقَّتَيْنِ فَأَعْطَى هَذِهِ نِصْفًا ، وَالْفَتَاةَ الَّتِي عِنْدَ أُمِّ سَلَمَةَ نِصْفًا ، فَإِنِّي لَا أُرَاهَا إِلَّا قَدْ حَاضَتْ ، أَوْ لَا أُرَاهُمَا إِلَّا قَدْ حَاضَتَا .
المصدر: سنن البيهقي الكبرى (11431)
3780 - وسُئِل عَن حَدِيثِ صَفِيَّة بِنتِ الحارِثِ أُمِّ طَلحَة الطَّلَحاتِ ، عَن عائِشَة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : لا يَقبَلُ الله صَلاة الحائِضِ إِلا بِخِمارٍ . فَقال : يَروِيهِ مُحَمد بن سِيرِين ، واختُلِف عَنهُ : فَرَواهُ قَتادَةُ ، عَنِ ابنِ سِيرِين ، واختُلِف عَن قَتادَة : فَأَسنَدَهُ حَمّاد بن سَلَمَة ، عَن قَتادَة ، عَنِ ابنِ سِيرِين ، عَن صَفِيَّة بِنتِ الحارِثِ ، عَن عا…
محمد بن سيرين أبو بكر البصري، عن عائشة 17588 - حديث: أن عائشة نزلت على صفية أم طلحة الطلحات، فرأت بنات لها فقالت: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل - وفي حجرتي جارية - فألقى إلي حقوة الحديث . د في الصلاة (86: 2) عن محمد بن عبيد - وهو ابن حساب عن حماد بن زيد، عن أيوب، عن محمد به. ز رواه قتادة، عن محمد بن سيرين، عن صفية، عن عائشة، وسيأتي - (ح 17846) .
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17/h/132721
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة