طرف الحديث: عَرِّفْهَا سَنَةً ، فَإِنْ عُرِفَتْ فَذَاكَ ، وَإِلَّا فَهِيَ لَكَ
12184 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، أَنْبَأَ أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحَارِثِيُّ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ ، عَنْ عَمْرٍو وَعَاصِمٍ ابْنَيْ سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَبِيعَةَ ؛ أَنَّ سُفْيَانَ بْنَ عَبْدِ اللهِ وَجَدَ عَيْبَةً فَأَتَى بِهَا عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَقَالَ : عَرِّفْهَا سَنَةً ، فَإِنْ عُرِفَتْ فَذَاكَ ، وَإِلَّا فَهِيَ لَكَ . فَلَمْ تُعْرَفْ فَلَقِيَهُ بِهَا الْقَابِلَ فِي الْمَوْسِمِ ، فَذَكَرَهَا لَهُ ، فَقَالَ عُمَرُ : هِيَ لَكَ ، فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَنَا بِذَلِكَ ، قَالَ : لَا حَاجَةَ لِي فِيهَا فَقَبَضَهَا عُمَرُ فَجَعَلَهَا فِي بَيْتِ الْمَالِ . وَرُوِّينَا عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا : أَنَّ امْرَأَةً سَأَلَتْهَا عَنِ اللُّقَطَةِ ؟ فَقَالَتِ : اسْتَمْتِعِي بِهَا .
المصدر: سنن البيهقي الكبرى (12184)
سفيان بن عبد الله الثقفي - وله صحبة عن عمر 10456 - [ س ] حديث : أن سفيان وجد عيبة فأتى بها عمر، فقال: عرفها سنة الحديث . س في اللقطة (الكبرى 3 - ألف: 2) عن إسحاق بن إبراهيم، عن عيسى بن يونس، عن الوليد بن كثير - قال عيسى: وكان ثقة في الحديث عن عمرو بن شعيب، عن عاصم وعمر ابني سفيان بن عبد الله: أن سفيان وجد عيبة فذكره. صوابه عمرو. (ك) و (3 - ألف: 1) عن أبي عبيدة بن أبي السفر، عن أبي أسامة، عن الوليد…
736 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أحكام اللقطة . 5526 - حدثنا علي بن شيبة ، حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي وحدثنا فهد بن سليمان ، قال : حدثنا محمد بن سعيد ابن الأصبهاني ، قالا : حدثنا أبو أسامة ، عن الوليد بن كثير ، وحدثنا أحمد بن شعيب ، أخبرنا إسحاق بن إبراهيم ، أخبرنا عيسى بن يونس ، ثم اجتمعوا جميعا فقالوا : أخبرنا الوليد بن كثير المخزومي - قال عيسى : وكان ثقة في الحد…
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17/h/133630
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة