طرف الحديث: إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ ، وَإِنَّمَا لِامْرِئٍ مَا نَوَى
بَابُ مَنْ دَخَلَ يُرِيدُ التِّجَارَةَ 13030 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، عَنْ مَالِكٍ ( حَ وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ ، ثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ ، وَإِنَّمَا لِامْرِئٍ مَا نَوَى ، فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ ، فَهِجْرَتُهُ إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ ، وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى دُنْيَا يُصِيبُهَا ، أَوِ امْرَأَةٍ يَتَزَوَّجُهَا ، فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيِّ .
المصدر: سنن البيهقي الكبرى (13030)
بسم الله الرحمن الرحيم مقدمة الكتاب الحمد لله الذي سهل أسباب السنة المحمدية لمن أخلص له وأناب ، وسلسل مواردها النبوية لمن تخلق بالسنن والآداب ، وأشهد أن لا إله إلا الله شهادة تنقذ قائلها من هول يوم الحساب ، وأشهد أن سيدنا محمدا عبده ورسوله الذي كشف له الحجاب وخصه بالاقتراب صلى الله عليه وسلم وعلى الآل والأصحاب والأنصار والأحزاب : ( أما بعد ) فإن أربح الأعمال أجرا وأبقاها ذكرا وأعظمها فخرا . وأضوعه…
س213 - وسُئِل عَن حَدِيثِ عَلقَمَة بنِ وقّاصٍ اللَّيثِيِّ ، عَن عُمَر ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : إِنَّما الأَعمالُ بِالنِّيّاتِ الحَدِيثَ . فَقال : هُو حَدِيثٌ يَروِيهِ يَحيَى بن سَعِيدٍ الأَنصارِيُّ ، عَن مُحَمدِ بنِ إِبراهِيم ، عَن عَلقَمَة بنِ وقّاصٍ ، عَن عُمَر . وَهُو حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَنهُ . وَحَدَّث بِهَذا الحَدِيث شَيخٌ مِن أَهلِ الجَزِيرَةِ يُقالُ لَهُ : سَهلُ بن صُقَيرٍ …
علقمة بن وقاص الليثي المدني، عن عمر 10612 - [ ع ] حديث : إنما الأعمال بالنية، وإنما لكل امرئ ما نوى الحديث . خ في الإيمان (42: 1) عن القعنبي؛ وفي النكاح (5) عن يحيى بن قزعة؛ كلاهما عن مالك - وفي الهجرة (المناقب 2: 105) عن مسدد؛ وفي ترك الحيل (1) عن أبي النعمان؛ كلاهما عن حماد بن زيد - وفي بدء الوحي (1) عن الحميدي، عن سفيان بن عيينة - وفي العتق (6: 2) عن محمد بن كثير، عن سفيان الثوري - وفي النذور (…
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17/h/134638
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة