--- title: 'حديث: لَا ، قَالَ : فَيَلْتَزِمُ بَعْضُنَا بَعْضًا | سنن البيهقي الكبرى (13705)' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17/h/135478' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17/h/135478' content_type: 'hadith' hadith_id: 135478 book_id: 17 book_slug: 'b-17' --- # حديث: لَا ، قَالَ : فَيَلْتَزِمُ بَعْضُنَا بَعْضًا | سنن البيهقي الكبرى (13705) **طرف الحديث**: لَا ، قَالَ : فَيَلْتَزِمُ بَعْضُنَا بَعْضًا ## نص الحديث > 13705 - ( وَأَمَّا الْحَدِيثُ الَّذِي أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْمُقْرِي ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، ثَنَا حَنْظَلَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَيَنْحَنِي بَعْضُنَا لِبَعْضٍ إِذَا الْتَقَيْنَا ؟ قَالَ : لَا ، قَالَ : فَيَلْتَزِمُ بَعْضُنَا بَعْضًا ؟ قَالَ : لَا ، قَالَ : فَيُصَافِحُ بَعْضُنَا بَعْضًا ؟ قَالَ : نَعَمْ . وَهَذَا يَنْفَرِدُ بِهِ حَنْظَلَةُ السَّدُوسِيُّ ، وَقَدْ كَانَ اخْتَلَطَ ، تَرَكَهُ يَحْيَى الْقَطَّانُ لِاخْتِلَاطِهِ ، وَاللهُ أَعْلَمُ . **المصدر**: سنن البيهقي الكبرى (13705) ## أحكام العلماء على الحديث - **ابن عدي**: أنكر من أنكر روايات حنظلة بن عبيد الله لأنه كان قد اختلط في آخر عمره فوقع الإنكار في حديثه بعد اختلاطه - **البيهقي**: تفرد به حنظلة السدوسي وكان قد اختلط في آخر عمره - **أحمد بن حنبل**: حنظلة بن عبيد الله البصري ضعيف منكر الحديث يحدث بأعاجيب ومناكير منها قلنا أينحني بعضنا لبعض - **البيهقي**: تفرد به حنظلة هذا وكان قد اختلط تركه يحيى القطان لاختلاطه - **عبد الحق الإشبيلي**: حنظلة هذا يروي مناكير وهذا الحديث مما أنكر عليه وكان قد اختلط - **ابن الملقن**: في إسناده حنظلة بن عبيد الله البصري وقد ضعفوه ونسبوه إلى الاختلاط - **البيهقي**: وهذا ينفرد به حنظلة السدوسي وقد كان اختلط تركه يحيى القطان لاختلاطه - **أحمد بن حنبل**: حنظلة ضعيف الحديث يروي عن أنس أحاديث مناكير - **أحمد بن حنبل**: استنكره لأنه من رواية السدوسي وقد اختلط ## شروح وخدمات الحديث ### تخريج كتب التخريج والعلل — نصب الراية لأحاديث الهداية > أَحَادِيثُ الْبَابِ : رَوَى التِّرْمِذِيُّ فِي الِاسْتِئْذَانِ مِنْ حَدِيثِ حَنْظَلَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ السَّدُوسِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، الرَّجُلُ مِنَّا يَلْقَى أَخَاهُ أَوْ صَدِيقَهُ أَيَنْحَنِي لَهُ ؟ قَالَ : لَا ، قَالَ : أَفَيَلْتَزِمُهُ ، وَيُقَبِّلُهُ ؟ قَالَ : لَا ، قَالَ : فَيَأْخُذُهُ بِيَدِهِ وَيُصَافِحُهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ انْتَهَى . وَرَوَاهُ الْبَي… ### تخريج كتب التخريج والعلل — التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير > 1593 - ( 17 ) - حَدِيثٌ : ( أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْ الرَّجُلِ يَلْقَى أَخَاهُ أَوْ صَدِيقَهُ أَيَنْحَنِي لَهُ ؟ قَالَ : لَا . قِيلَ : أَفَيَلْتَزِمُهُ وَيُقَبِّلُهُ ؟ قَالَ : لَا . قِيلَ : أَفَيَأْخُذُ بِيَدِهِ وَيُصَافِحُهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ ). أَحْمَدُ وَالتِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ وَالْبَيْهَقِيُّ مِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ ، وَحَسَّنَهُ التِّرْمِذِيُّ ، وَاسْتَنْكَرَهُ… ### تخريج كتب التخريج والعلل — البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير > الحَدِيث السَّابِع عشر أنَّه - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سُئِلَ عَن الرجل يلقى أَخَاهُ أَو صديقه ، أينحني لَهُ ؟ قَالَ : لَا . قيل : أفيلتزمه ويقبّله ؟ قَالَ : لَا . قيل : (أفيأخذ) بِيَدِهِ ويصافحه ؟ قَالَ : نعم . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَابْن مَاجَه بِهَذَا اللَّفْظ من رِوَايَة أنس بن مَالك - رَضِيَ اللَّهُ عَنْه - ثم َّ قَالَ التِّرْمِذِيّ : حَدِيث حسن . وَرَوَاهُ أَحْمد … ### تخريج كتب التخريج والعلل — البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير > الحَدِيث السَّابِع عشر أنَّه - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سُئِلَ عَن الرجل يلقى أَخَاهُ أَو صديقه ، أينحني لَهُ ؟ قَالَ : لَا . قيل : أفيلتزمه ويقبّله ؟ قَالَ : لَا . قيل : (أفيأخذ) بِيَدِهِ ويصافحه ؟ قَالَ : نعم . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَابْن مَاجَه بِهَذَا اللَّفْظ من رِوَايَة أنس بن مَالك - رَضِيَ اللَّهُ عَنْه - ثم َّ قَالَ التِّرْمِذِيّ : حَدِيث حسن . وَرَوَاهُ أَحْمد … ### تخريج كتب التخريج والعلل — البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير > الحَدِيث السَّابِع عشر أنَّه - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سُئِلَ عَن الرجل يلقى أَخَاهُ أَو صديقه ، أينحني لَهُ ؟ قَالَ : لَا . قيل : أفيلتزمه ويقبّله ؟ قَالَ : لَا . قيل : (أفيأخذ) بِيَدِهِ ويصافحه ؟ قَالَ : نعم . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَابْن مَاجَه بِهَذَا اللَّفْظ من رِوَايَة أنس بن مَالك - رَضِيَ اللَّهُ عَنْه - ثم َّ قَالَ التِّرْمِذِيّ : حَدِيث حسن . وَرَوَاهُ أَحْمد … ### تخريج كتب التخريج والعلل — البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير > الحَدِيث السَّابِع عشر أنَّه - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سُئِلَ عَن الرجل يلقى أَخَاهُ أَو صديقه ، أينحني لَهُ ؟ قَالَ : لَا . قيل : أفيلتزمه ويقبّله ؟ قَالَ : لَا . قيل : (أفيأخذ) بِيَدِهِ ويصافحه ؟ قَالَ : نعم . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَابْن مَاجَه بِهَذَا اللَّفْظ من رِوَايَة أنس بن مَالك - رَضِيَ اللَّهُ عَنْه - ثم َّ قَالَ التِّرْمِذِيّ : حَدِيث حسن . وَرَوَاهُ أَحْمد … ### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف > حنظلة بن عبيد الله السدوسي أبو عبد الرحيم البصري، عن أنس. 822 - [ ت ق ] حديث : قال رجل: يا رسول الله! الرجل منا يلقى أخاه أو صديقه أينحني له؟ الحديث . ت في الاستئذان (31: 2) عن سويد بن نصر، عن عبد الله هو ابن المبارك عنه به. وقال حسن ق في الأدب (15: 1) عن علي بن محمد عن وكيع عن جرير بن حازم نحوه 1. ## روابط ذات صلة - [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17.md) - [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-63938.md) --- **المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17/h/135478 © hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة