طرف الحديث: يَنْكِحُ الْعَبْدُ امْرَأَتَيْنِ وَيُطَلِّقُ تَطْلِيقَتَيْنِ
بَابُ نِكَاحِ الْعَبْدِ وَطَلَاقِهِ 14007 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَوْلَى آلِ طَلْحَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَنَّهُ قَالَ : يَنْكِحُ الْعَبْدُ امْرَأَتَيْنِ وَيُطَلِّقُ تَطْلِيقَتَيْنِ ، وَتَعْتَدُّ الْأَمَةُ حَيْضَتَيْنِ ، وَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَحِيضُ فَشَهْرَيْنِ أَوْ شَهْرٌ وَنِصْفٌ . قَالَ سُفْيَانُ : وَكَانَ ثِقَةً .
المصدر: سنن البيهقي الكبرى (14007)
1803 - ( 7 ) - حَدِيثُ عُمَرَ : يُطَلِّقُ الْعَبْدُ تَطْلِيقَتَيْنِ ، وَتَعْتَدُّ الْأَمَةُ بِقُرْأيْنِ . مَوْقُوفٌ ، الْبَيْهَقِيُّ مِنْ طَرِيقِ الشَّافِعِيِّ بِسَنَدٍ مُتَّصِلٍ صَحِيحٍ إلَيْهِ ، وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ ، مِنْ وَجْهٍ آخَرَ ، وَرَوَاهُ الشَّافِعِيُّ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ ثَقِيفٍ أَنَّهُ سَمِعَ عُمَرَ يَقُولُ : لَوْ اسْتَطَعْت لَجَعَلْتهَا حَيْضَةً وَنِصْفًا . فَقَا…
وَأما آثاره فستة وَعِشْرُونَ أثرا : أَحدهَا ، وَثَانِيها : عَن عَائِشَة ، وَزيد بن ثَابت - رضي الله عنهما - أَنَّهُمَا قَالَا : إِذا طعنت الْمُطلقَة فِي الدَّم من الْحَيْضَة الثَّالِثَة فقد بَرِئت مِنْهُ . هَذَا صَحِيح عَنْهُمَا . أما أثر عَائِشَة : فَرَوَاهُ مَالك فِي موطئِهِ ، عَن ابْن شهَاب ، عَن عُرْوَة بن الزبير عَنْهَا أَنَّهَا قَالَت : انْتَقَلت حَفْصَة بنت عبد الرَّحْمَن بن أبي بكر الصّديق…
س195 - وسُئِل عن حديث عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عمر قوله : ينكح العبد اثنتين ويطلق تطليقتين وتعتد الأمة حيضتين وإن لم تحض فشهرين . فقال : هو حديثٌ يرويه شعبة ، وابن عُيَينة عن محمد بن عبد الرحمن مولى طلحة عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عتبة عن عمر . ورواه الثوري عن محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة بهذا الإسناد ، حَدَّث به بصنعاء ، وقال عبد الرحمن بن مهدي : سألت سفيان عن هذا الحديث فقال : لم أس…
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17/h/135843
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة