طرف الحديث: نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ : وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللهُ مُبْدِيهِ فِي شَأْنِ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ
14027 - ( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَخْتَوَيْهِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْحَجَبِيُّ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، ثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ : وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللهُ مُبْدِيهِ فِي شَأْنِ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ ، وَكَانَ جَاءَ زَيْدٌ يَشْكُو ، وَهَمَّ بِطَلَاقِهَا ، جَاءَ يَسْتَأْمِرُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي ذَلِكَ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللهُ مُبْدِيهِ الْآيَةَ ، قَالَ : فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِنْهَا وَطَرًا زَوَّجْنَاكَهَا لِكَيْ لا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِي أَزْوَاجِ أَدْعِيَائِهِمْ إِذَا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَرًا . أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ مِنْ وَجْهَيْنِ آخَرَيْنِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ .
المصدر: سنن البيهقي الكبرى (14027)
296 - [ خ ت س ] حديث : إن هذه الآية وتخفي في نفسك (33: 37) نزلت في زينب وزيد مختصر (خ) في التفسير (33: 5) عن محمد بن عبد الرحيم عن معلى بن منصور ت في ه (التفسير 33: 15) عن أحمد بن عبدة الضبي وقال صحيح س في ه (التفسير في الكبرى) عن محمد بن سليمان لوين ثلاثتهم عنه به.
308 - [ ت ] حديث : نزلت هذه الآية في زينب بنت جحش فلما قضى منها زيد وطرا (33: 37) الحديث ت في التفسير (33: 16) عن عبد بن حميد عن محمد بن الفضل عنه به. وقال حسن صحيح
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17/h/135868
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة