---
title: 'حديث: تَزَوَّجَنِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَنَحْنُ حَلَالَانِ بِسَرِفَ | سنن البيهقي الكبرى (14317)'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17/h/136201'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17/h/136201'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 136201
book_id: 17
book_slug: 'b-17'
---
# حديث: تَزَوَّجَنِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَنَحْنُ حَلَالَانِ بِسَرِفَ | سنن البيهقي الكبرى (14317)

**طرف الحديث**: تَزَوَّجَنِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَنَحْنُ حَلَالَانِ بِسَرِفَ

## نص الحديث

> ( قَالَ الشَّيْخُ ) : وَيَزِيدُ بْنُ الْأَصَمِّ رَوَاهُ عَنْ مَيْمُونَةَ . 14317 - ( أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ، ثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ ابْنِ أُخْتِ مَيْمُونَةَ ، عَنْ مَيْمُونَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ قَالَتْ : تَزَوَّجَنِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَنَحْنُ حَلَالَانِ بِسَرِفَ . أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ فِي كِتَابِ السُّنَنِ . ( وَكَذَلِكَ ) رَوَاهُ أَبُو فَزَارَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ قَالَ : حَدَّثَتْنِي مَيْمُونَةُ بِنْتُ الْحَارِثِ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَزَوَّجَهَا وَهُوَ حَلَالٌ . وَمِنْ ذَلِكَ الْوَجْهِ أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ ، وَقَدْ مَرَّ فِي كِتَابِ الْحَجِّ .

**المصدر**: سنن البيهقي الكبرى (14317)

## أحكام العلماء على الحديث

- **عمرو بن دينار الأثرم**: فيه يزيد بن الأصم وقد ضعفه عمرو بن دينار في خطابه للزهري وترك الزهري الإنكار عليه

## شروح وخدمات الحديث

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> يزيد بن الأصم العامري، عن خالته ميمونة 18082 - [ م د ت س ق ] حديث : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوجها وهو حلال، قال: وكانت خالتي وخالة ابن عباس . م في النكاح (5: 8) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن يحيى بن آدم، عن جرير بن حازم، عن أبي فزارة - واسمه راشد بن كيسان عن يزيد بن الأصم به. د في الحج (39: 3) عن موسى بن إسماعيل، عن حماد، عن حبيب بن الشهيد، عن ميمون بن مهران، عن يزيد بن الأصم نحوه: تزوجني ال…

### أصل — الاعتبار في الناسخ والمنسوخ

> الْوَجْهُ السَّابِعُ : أَنْ يَكُونَ أَحَدُ الرَّاوِيَيْنِ مُبَاشِرًا لِمَا رَوَاهُ وَالثَّانِي حَاكِيًا ، والْمُبَاشِرُ أَعْرَفُ بِالْحَالِ . مِثَالُهُ : حَدِيثُ مَيْمُونَةَ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَكَحَهَا وَهُوَ حَلَالٌ ، وَبَعْضُهُمْ رَوَاهُ : نَكَحَهَا وَهُوَ حَرَامٌ ، فَمَنْ رَوَاهُ : نَكَحَهَا وَهُوَ حَلَالٌ أَبُو رَافِعٍ « م 021 » وَمَنْ رَوَاهُ نَكَحَهَا وَه…

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17.md)
- [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-110321.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17/h/136201

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة