طرف الحديث: نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ مَطْعَمَيْنِ
14663 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَرْزُوقٍ ، ثَنَا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ مَطْعَمَيْنِ : الْجُلُوسُ عَلَى مَائِدَةٍ يُشْرَبُ عَلَيْهَا الْخَمْرُ ، وَأَنْ يَأْكُلَ الرَّجُلُ وَهُوَ مُنْبَطِحٌ عَلَى بَطْنِهِ . ( قَالَ أَصْحَابُنَا ) : فَإِذَا أَجَابَ وَلَمْ يَعْلَمْ قَعَدَ وَلَمْ يُسَاعِدِ الْقَوْمَ عَلَى الْمَعْصِيَةِ وَلَمْ يَسْتَمِعْ إِلَى مَلَاهِيهَا ثُمَّ يَخْرُجُ .
المصدر: سنن البيهقي الكبرى (14663)
فصل في هَدْيه - صلى الله عليه وسلم - في هيئة الجلوسِ للأكل صحَّ عنه أنه قال : لا آكُلُ مُتَّكِئا ، وقال : إنما أجْلِسُ كما يَجْلِسُ العبدُ ، وآكُلُ كما يأكُلُ العبدُ . وروى ابن ماجه في ( سننه ) أنه نَهى أن يأكلَ الرجلُ وهو منبطحٌ على وجهه . وقد فُسِّر الاتكاءُ بالتربُّع ، وفُسِّر بالاتكاء على الشيء ، وهو الاعتمادُ عليه ، وفُسِّر بالاتكاء على الجنب . والأنواعُ الثلاثة من الاتكاء ، فنوعٌ منها يضرُّ …
1694 - ( 8 ) - حَدِيثٌ : ( مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاَللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخَرِ فَلَا يَقْعُدْنَ عَلَى دَائِرَةٍ يُدَارُ عَلَيْهَا الْخَمْرُ ). أَحْمَدُ وَالنَّسَائِيُّ وَالتِّرْمِذِيُّ وَالْحَاكِمُ ، مِنْ طَرِيقِ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ بِهِ فِي حَدِيثٍ . وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ مِنْ طَرِيقِ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنْ جَابِرٍ نَحْوِهِ ، وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالنّ…
1694 - ( 8 ) - حَدِيثٌ : ( مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاَللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخَرِ فَلَا يَقْعُدْنَ عَلَى دَائِرَةٍ يُدَارُ عَلَيْهَا الْخَمْرُ ). أَحْمَدُ وَالنَّسَائِيُّ وَالتِّرْمِذِيُّ وَالْحَاكِمُ ، مِنْ طَرِيقِ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ بِهِ فِي حَدِيثٍ . وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ مِنْ طَرِيقِ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنْ جَابِرٍ نَحْوِهِ ، وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالنّ…
1694 - ( 8 ) - حَدِيثٌ : ( مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاَللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخَرِ فَلَا يَقْعُدْنَ عَلَى دَائِرَةٍ يُدَارُ عَلَيْهَا الْخَمْرُ ). أَحْمَدُ وَالنَّسَائِيُّ وَالتِّرْمِذِيُّ وَالْحَاكِمُ ، مِنْ طَرِيقِ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ بِهِ فِي حَدِيثٍ . وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ مِنْ طَرِيقِ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنْ جَابِرٍ نَحْوِهِ ، وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالنّ…
الحَدِيث الثَّامِن أنَّه - صلى الله عليه وسلم - قَالَ : مَنْ كَانَ يُؤمن بِاللَّه وَالْيَوْم الآخر فَلَا يقعدنَّ عَلَى مائدة يُدَارُ عَلَيْهَا الْخمر . هَذَا الحَدِيث مَرْوِي من طرق : أَحدهَا : من حَدِيث جَابر - رضي الله عنه - عَن النَّبِي - صلى الله عليه وسلم - قَالَ : مَنْ كَانَ يُؤمن بِاللَّه وَالْيَوْم الآخر فَلَا يُدْخِل حليلته الحمَّام ، ومَنْ كَانَ يُؤمن بِاللَّه وَالْيَوْم الآخر فَلَا يَدْ…
1555 - وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم : أَنَّهُ نَهَى أَنْ يُجْلَسَ عَلَى مَائِدَةٍ يُشْرَبُ عَلَيْهَا الْخَمْرُ . قال أبي : هَذَا حَدِيثٌ خَطَأٌ ، يَرْوُونَهُ عَنْ جَعْفَرٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ هَكَذَا ، وَلَيْسَ هَذَا مِنْ صَحِيحِ حَدِيثِ …
1576 أ - قال أبي : رَوَى جَعْفَرُ بْنُ بَرْقَانَ - فِي رِوَايَةِ بَعْضِ أَصْحَابِهِ عَنْهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قال : مَنْ جَلَسَ عَلَى مَائِدَةٍ يَشْرَبُ عَلَيْهَا الْخَمْرَ . قال أبي : فطلبت أثر هذا الحديث من ثقات أصحاب جعفر ، فوجدت بعضهم يرويه عَنْ جعفر ، عمن حدثه ، عَنِ الزهري .
جعفر بن برقان الجزري، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر 6809 - [ د س ] حديث : نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن مطعمين: عن الجلوس على مائدة يشرب عليها الخمر الحديث . د في الأطعمة (19: 1) عن عثمان بن أبي شيبة، عن كثير بن هشام، عنه به. وقال: هذا الحديث لم يسمعه جعفر من الزهري، وهو منكر. حدثنا هارون بن زيد بن أبي الزرقاء، عن أبيه، عن جعفر بن برقان أنه بلغه عن الزهري هذا الحديث. س في البيوع (24: 4) عن هارو…
6810 - [ ق ] حديث : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يأكل الرجل - وهو منبطح على وجهه . (ق) في الأطعمة (62) عن محمد بن بشار، عن كثير بن هشام، عنه به - وهو مختصر من الذي قبله (ح 6809)
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17/h/136599
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة