طرف الحديث: أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ قَالَ فِي الْبَرِيَّةِ وَالْحَرَامِ وَالْبَتَّةِ
15124 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ ، نَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرِ بْنِ حَبِيبٍ السَّهْمِيُّ ، نَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ عُمَرَ بْنِ عَامِرٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ : أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ قَالَ فِي الْبَرِيَّةِ وَالْحَرَامِ وَالْبَتَّةِ : ثَلَاثًا ثَلَاثًا .
المصدر: سنن البيهقي الكبرى (15124)
الْأَثر الثَّانِي : أَن رجلا أَتَى ابْنَ عَبَّاس - رضي الله عنه - فَقَالَ : إِنِّي جعلتُ امْرَأَتي علي حَرَامًا ؟ قَالَ : كذبتَ ؛ لَيست عليكَ بحرامٍ ، ثمَّ تلى : يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ الْآيَة . وَهَذَا الْأَثر رَوَاهُ النَّسَائِي فِي سنَنه بِهَذَا اللَّفْظ ، وَزَاد فِي آخِره : عَلَيْك أَغْلَظُ الْكَفَّارَة : عِتْقُ رَقَبَة . الْأَثر الثَّالِث إِلَى الْعَاشِ…
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17/h/137157
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة