طرف الحديث: لَمْ يَكْذِبْ إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلَامُ إِلَّا ثَلَاثَ كَذَبَاتٍ
15247 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ ، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ حَرْبٍ ، نَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : لَمْ يَكْذِبْ إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلَامُ إِلَّا ثَلَاثَ كَذَبَاتٍ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ مَوْقُوفًا إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : " وَبَيْنَمَا هُوَ فِي أَرْضِ جَبَّارٍ مِنَ الْجَبَابِرَةِ وَمَعَهُ سَارَةُ إِذْ قِيلَ لِذَلِكَ الْمَلِكِ : إِنَّ هَاهُنَا رَجُلًا مَعَهُ امْرَأَةٌ مِنْ أَحْسَنِ النَّاسِ فَأَرْسَلَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَأَتَاهُ فَقَالَ : مَا هَذِهِ الْمَرْأَةُ ؟ قَالَ : أُخْتِي قَالَ : اذْهَبْ فَأَرْسِلْ بِهَا إِلَيَّ ، فَأَتَاهَا فَقَالَ : إِنَّهُ قَدْ سَأَلَنِي عَنْكِ فَأَخْبَرْتُهُ أَنَّكِ أُخْتِي فَلَا تُكَذِّبِينِي عِنْدَهُ ؛ فَإِنَّهُ لَيْسَ فِي الْأَرْضِ مُسْلِمٌ غَيْرِي وَغَيْرَكِ ، فَأَنْتِ أُخْتِي فِي الْإِسْلَامِ ، قَالَ : فَانْطَلَقَتْ " . وَذَكَرَ الْحَدِيثَ . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ حَرْبٍ وَرَوَاهُ هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِمَعْنَاهُ .
المصدر: سنن البيهقي الكبرى (15247)
س1431 - وسُئِل عَن حَدِيثِ مُحَمدِ بنِ سِيرِين ، عَن أَبِي هُرَيرة ، قال رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : إِنّ إِبراهِيم عَلَيهِ السَّلاَمُ لَم يَكذِب ، إِلاّ ثَلاَث كَذَباتٍ الحَدِيثَ . فَقال : يَروِيهِ قَتادَةُ ، وأَيُّوبُ ، عَنِ ابنِ سِيرِين ، وأَسنَدَهُ قَتادَةُ ، وهُو غَرِيبٌ عَنهُ ، حَدَّث بِهِ سَعِيد بن بَشِيرٍ ، عَن عِمران القَطّانِ ، عَن قَتادَة مُسنَدًا . واختُلِف عَن أَيُّوب ، فَ…
14419 - [ خ ] حديث : عن أبي هريرة قال: لم يكذب إبراهيم عليه السلام إلا ثلاث كذبات الحديث - بطوله. خ في أحاديث الأنبياء (9: 11) عن محمد بن محبوب - وفي النكاح (13: 2) في كتاب ابن رميح عن سليمان بن حرب - كلاهما عنه به.
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17/h/137301
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة