طرف الحديث: لَوْلَا الْأَيْمَانُ لَكَانَ لِي وَلَهَا شَأْنٌ
بَابُ مَنْ يُلَاعِنُ مِنَ الْأَزْوَاجِ وَمَنْ لَا يُلَاعِنُ ( قَالَ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللهُ : ) لَمَّا ذَكَرَ اللهُ اللِّعَانَ عَلَى الْأَزْوَاجِ مُطْلَقًا كَانَ اللِّعَانُ عَلَى كُلِّ زَوْجٍ جَازَ طَلَاقُهُ وَلَزِمَهُ الْفَرْضُ ، وَكَذَلِكَ عَلَى كُلِّ زَوْجَةٍ لَزِمَهَا الْفَرْضُ . 15392 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، نَا أَبُو دَاوُدَ ، نَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، نَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ : جَاءَ هِلَالُ بْنُ أُمَيَّةَ فَذَكَرَ قِصَّةَ اللِّعَانِ بِطُولِهَا وَفِي آخِرِهَا قَالَ : فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لَوْلَا الْأَيْمَانُ لَكَانَ لِي وَلَهَا شَأْنٌ . ( قَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ ) فَسَمَّى اللِّعَانَ يَمِينًا .
المصدر: سنن البيهقي الكبرى (15392)
1778 - ( 9 ) - حَدِيثُ : ( أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَمَّا أَتَتْ الْمَرْأَةُ بِالْوَلَدِ عَلَى النَّعْتِ الْمَكْرُوهِ ، قَالَ : لَوْلَا الْأَيْمَانُ لَكَانَ لِي وَلَهَا شَأْنٌ ). أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُد مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، هَكَذَا . وَرَوَاهُ الْبُخَارِيُّ بِلَفْظِ : ( لَوْلَا مَا مَضَى مِنْ كِتَابِ اللَّهِ ). وَهُوَ طَرَفٌ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قِصَّةِ …
الحَدِيث التَّاسِع أنَّه - صلى الله عليه وسلم - قَالَ لما أَتَت الْمَرْأَة بِالْوَلَدِ عَلَى النَّعْت الْمَذْكُور الْمَكْرُوه ، قَالَ : لَوْلَا الْأَيْمَان لَكَانَ لي وَلها شَأْن . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ أَحْمد ، وَأَبُو دَاوُد ، من حَدِيث ابْن عَبَّاس كَذَلِك سَوَاء ، وَهُوَ فِي صَحِيح البُخَارِيّ بِلَفْظ : لَوْلَا مَا مَضَى من كتاب الله سلف أول الْبَاب .
1403 - وسألتُ أبي عن حديثٍ رواه عباد عن منصور ، عن عكرمةَ ، عن ابن عباس - في قصة اللعان - : جاء هلال بن أمية ؟ فقال أبي : له بهذا الإسناد نحو من عشرة أحاديث ، قال : فرأيت في بعض حديث عباد بن منصور : عن إِبراهيم بن أبي يحيى ، عن داود بن حصين ، عن عكرمةَ ، عن ابن عباس ، عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم .
18 - 21 - بَابُ اللِّعَانِ . 7840 عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : لَمَّا نَزَلَتْ : ( وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا وَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ ) قَالَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ وَهُوَ سَيِّدُ الْأَنْصَارِ : أَهَكَذَا أُنْزِلَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - ص…
6139 - [ د ] حديث : بمعنى حديث قبله (ح 6225) إن هلال بن أمية قذف امرأته بشريك بن سحماء الحديث . د في الطلاق (27: 12) عن الحسن بن علي، عن يزيد بن هارون، عنه به.
465 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِمَّا يَقْضِي بَيْنَ الْمُخْتَلِفِينَ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي الْوَاجِبِ عَلَى قَاذِفِ الْجَمَاعَةِ ، هَلْ هُوَ حَدٌّ وَاحِدٌ ، أَوْ حَدٌّ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ ؟ . 3406 - حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قال : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، عَنْ مَخْلَدِ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ ابْنِ سِيرِينَ …
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17/h/137482
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة