طرف الحديث: نُسِخَتْ هَذِهِ الْآيَةُ عِدَّتُهَا عِنْدَ أَهْلِهَا فَتَعْتَدُّ حَيْثُ شَاءَتْ
بَابُ مَنْ قَالَ لَا سُكْنَى لِلْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا 15601 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو سَعِيدٍ : أَحْمَدُ بْنُ يَعْقُوبَ الثَّقَفِيُّ ، نَا الْحَسَنُ بْنُ مُثَنَّى الْعَنْبَرِيُّ ، نَا مُوسَى بْنُ مَسْعُودٍ ، نَا شِبْلُ بْنُ عَبَّادٍ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ قَالَ : قَالَ عَطَاءٌ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا : نُسِخَتْ هَذِهِ الْآيَةُ عِدَّتُهَا عِنْدَ أَهْلِهَا فَتَعْتَدُّ حَيْثُ شَاءَتْ وَهُوَ قَوْلُ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى غَيْرَ إِخْرَاجٍ ، ( قَالَ عَطَاءٌ : إِنْ شَاءَتِ اعْتَدَّتْ عِنْدَ أَهْلِهَا أَوْ سَكَنَتْ فِي وَصِيَّتِهَا وَإِنْ شَاءَتْ خَرَجَتْ لِقَوْلِهِ تَعَالَى ) : فَإِنْ خَرَجْنَ فَلا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِي مَا فَعَلْنَ فِي أَنْفُسِهِنَّ قَالَ عَطَاءٌ : ثُمَّ جَاءَ الْمِيرَاثُ فَنَسَخَ مِنْهُ السُّكْنَى تَعْتَدُّ حَيْثُ شَاءَتْ .
المصدر: سنن البيهقي الكبرى (15601)
عبد الله بن أبي نجيح المكي، عن عطاء، عن ابن عباس 5900 - [ خ د س ] حديث : قال ابن عباس: نسخت هذه الآية: عدتها عند أهلها فتعتد حيث شاءت، وهو قول الله غير إخراج (2: 240) قال عطاء: إن شاءت اعتدت عند أهلها الحديث . خ في التفسير (2: 41: 2) عن إسحاق، عن روح، عن شبل، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد والذين يتوفون منكم (2: 240) فذكره بطوله من قول مجاهد. وقال في آخره: قال عطاء، قال ابن عباس - بهذا. و (2: 41: 2) عن…
5901 - [ خ ] حديث : كان المال للولد وكان الوصية للوالدين، فنسخ الله [ من ] ذلك [ بآية المواريث ] ، فجعل للذكر مثل حظ الأنثيين الحديث . (خ) في التفسير (4: 5) وفي الوصايا (6) وفي الفرائض (10) عن محمد بن يوسف، عن ورقاء، عنه به.
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17/h/137731
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة