طرف الحديث: أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جَلَدَ رَجُلًا فِي الزِّنَا مِائَةً فَأُخْبِرَ
بَابُ مَنْ جُلِدَ فِي الزِّنَا ، ثُمَّ عُلِمَ بِإِحْصَانِهِ ( 17048 - أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِي ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جَلَدَ رَجُلًا فِي الزِّنَا مِائَةً فَأُخْبِرَ أَنَّهُ كَانَ أُحْصِنَ ، فَأَمَرَ بِهِ فَرُجِمَ .
المصدر: سنن البيهقي الكبرى (17048)
الْحَدِيثُ الْعِشْرُونَ : رُوِيَ أَنَّهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ لَمْ يَجْمَعْ فِي الْمُحْصَنِ بَيْنَ الْجَلْدِ وَالرَّجْمِ . قُلْت : فِيهِ حَدِيثُ الْعَسِيفِ ، وَحَدِيثُ مَاعِزٍ . فَحَدِيثُ الْعَسِيفِ : أَخْرَجَهُ أَصْحَابُ الْكُتُبِ السِّتَّةِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ أَنَّ رَجُلَيْنِ اخْتَصَمَا إلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَحَدُهُمَا : يَا رَس…
2831 - [ د س ] حديث : إن رجلا زنى بامرأة، فأمر به النبي صلى الله عليه وسلم فجلد الحد. ثم أخبر أنه محصن، فأمر به فرجم. د في الحدود (24: 20) عن قتيبة بن سعيد وأبي الطاهر بن السرح، كلاهما عن ابن وهب، عنه به. و (24: 21) عن محمد بن عبد الرحيم البزاز، عن أبي عاصم، عنه عن أبي الزبير، عن جابر: أن رجلا زنى فلم يعلم بإحصانه فجلد، ثم علم بإحصانه فرجم - ولم يذكر النبي صلى الله عليه وسلم. (ك) س في الرجم (في ال…
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17/h/139446
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة