---
title: 'حديث: كُنْتُ قَائِمًا عَلَى عُمُومَتِي أَسْقِيهِمْ وَهُمْ يَشْرَبُونَ يَوْمَئِذٍ شَرَابًا لَهُمْ | سنن البيهقي الكبرى (17446)'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17/h/139921'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17/h/139921'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 139921
book_id: 17
book_slug: 'b-17'
---
# حديث: كُنْتُ قَائِمًا عَلَى عُمُومَتِي أَسْقِيهِمْ وَهُمْ يَشْرَبُونَ يَوْمَئِذٍ شَرَابًا لَهُمْ | سنن البيهقي الكبرى (17446)

**طرف الحديث**: كُنْتُ قَائِمًا عَلَى عُمُومَتِي أَسْقِيهِمْ وَهُمْ يَشْرَبُونَ يَوْمَئِذٍ شَرَابًا لَهُمْ

## نص الحديث

> 17446 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَ سُلَيْمَانُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : كُنْتُ قَائِمًا عَلَى عُمُومَتِي أَسْقِيهِمْ وَهُمْ يَشْرَبُونَ يَوْمَئِذٍ شَرَابًا لَهُمْ ، إِذْ دَخَلَ عَلَيْهِمْ رَجُلٌ فَقَالَ : أَلَا هَلْ عَلِمْتُمْ أَنَّ الْخَمْرَ قَدْ حُرِّمَتْ ؟ قَالُوا : يَا أَنَسُ أَكْفِئْهَا . فَأَكْفَأْتُهَا ، فَوَاللهِ مَا عَادُوا فِيهَا حَتَّى لَقُوا اللهَ عَزَّ وَجَلَّ . قَالَ : فَقُلْتُ : وَمَا كَانَ شَرَابُهُمْ ؟ قَالَ : الْبُسْرُ ، وَالتَّمْرُ . فَقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَنَسٍ ، وَأَنَسٌ فِي الْحَلْقَةِ : كَانَتْ خَمْرَهُمْ يَوْمَئِذٍ ، فَمَا أَنْكَرَ ذَلِكَ عَلَيْهِ أَنَسٌ .

**المصدر**: سنن البيهقي الكبرى (17446)

## شروح وخدمات الحديث

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> 874 - [ خ م س ] حديث : كنت قائما على القوم أسقيهم وأنا أصغرهم الحديث خ في الأشربة (3: 2) عن مسدد عن معتمر م في ه (الأشربة 1: 6) عن يحيى بن أيوب، عن إسماعيل ابن علية - و (1: 7) عن محمد بن عبد الأعلى عن معتمر - س في ه (الأشربة 2: 1) وفي الوليمة (في الكبرى) عن سويد بن نصر، عن عبد الله بن المبارك - ثلاثتهم عنه به.

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17.md)
- [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-108925.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17/h/139921

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة