طرف الحديث: وَأَخبَرَنَا أَبُو عَبدِ اللهِ ثَنَا الأُستَاذُ أَبُو الوَلِيدِ حَسَّانُ بنُ مُحَمَّدٍ أَملَاهُ عَلَينَا ثَنَا عَبدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدٍ
( 17497 - وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا الْأُسْتَاذُ أَبُو الْوَلِيدِ حَسَّانُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَمْلَاهُ عَلَيْنَا ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ إِلَّا أَنَّهُ لَمْ يَقُلْ : قَلِيلُهَا وَكَثِيرُهَا . وَكَذَلِكَ رَوَاهُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ مُوسَى بْنُ هَارُونَ . وَكَذَلِكَ رُوِيَ عَنْ عَيَّاشٍ الْعَامِرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَالْمُسْكِرُ مِنْ كُلِّ شَرَابٍ ، وَعَلَى هَذَا يَدُلُّ سَائِرُ الرِّوَايَاتِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
المصدر: سنن البيهقي الكبرى (17497)
5789 - [ س ] حديث : عن ابن عباس، قال: حرمت الخمر بعينها قليلها وكثيرها، والسكر من كل شراب . وفي حديث شعبة والمسكر من كل شراب. وفي حديث شريك: وما أسكر من كل شراب. وليس في حديث عبد الوارث: بعينها وفيه: المسكر من كل شراب حرام. وليس في حديث الحكم: قليلها وكثيرها. س في الأشربة (48: 7) عن أبي بكر أحمد بن علي بن سعيد القاضي، عن القواريري، عن عبد الوارث، قال: سمعت ابن شبرمة يذكر عن عبد الله بن شداد به. و …
787 - باب بيان مشكل ما روي عن ابن عباس من قوله في ما حرم من كل شراب ، هل هو السكر أو المسكر ؟ . 5886 - حدثنا فهد بن سليمان ، قال : حدثنا أبو نعيم الفضل بن دكين ، قال : حدثنا مسعر بن كدام ، عن أبي عون الثقفي ، عن عبد الله بن شداد بن الهاد ، عن ابن عباس ، قال : حرمت الخمر بعينها ، والسكر من كل شراب . 5887 - حدثنا فهد ، قال : حدثنا علي بن معبد ، قال : حدثنا جرير بن عبد الحميد ، عن مسعر ، عن أبي عون ،…
787 - باب بيان مشكل ما روي عن ابن عباس من قوله في ما حرم من كل شراب ، هل هو السكر أو المسكر ؟ . 5886 - حدثنا فهد بن سليمان ، قال : حدثنا أبو نعيم الفضل بن دكين ، قال : حدثنا مسعر بن كدام ، عن أبي عون الثقفي ، عن عبد الله بن شداد بن الهاد ، عن ابن عباس ، قال : حرمت الخمر بعينها ، والسكر من كل شراب . 5887 - حدثنا فهد ، قال : حدثنا علي بن معبد ، قال : حدثنا جرير بن عبد الحميد ، عن مسعر ، عن أبي عون ،…
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17/h/139976
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة