---
title: 'حديث: إِنَّ اللهَ كَتَبَ الْإِحْسَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ | سنن البيهقي الكبرى (18118)'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17/h/140697'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17/h/140697'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 140697
book_id: 17
book_slug: 'b-17'
---
# حديث: إِنَّ اللهَ كَتَبَ الْإِحْسَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ | سنن البيهقي الكبرى (18118)

**طرف الحديث**: إِنَّ اللهَ كَتَبَ الْإِحْسَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ

## نص الحديث

> بَابُ قَتْلِ الْمُشْرِكِينِ بَعْدَ الْإِسَارِ بِضَرْبِ الْأَعْنَاقِ دُونَ الْمُثْلَةِ . ( 18118 - أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو عَمْرِو بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : ثِنْتَانِ حَفِظْتُهُمَا ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : " إِنَّ اللهَ كَتَبَ الْإِحْسَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ ؛ فَإِذَا قَتَلْتُمْ فَأَحْسِنُوا الْقِتْلَةَ ، وَإِذَا ذَبَحْتُمْ فَأَحْسِنُوا الذَّبْحَ ، وَلْيُحِدَّ أَحَدُكُمْ شَفْرَتَهُ وَلْيُرِحْ ذَبِيحَتَهُ رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ .

**المصدر**: سنن البيهقي الكبرى (18118)

## شروح وخدمات الحديث

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> شراحيل بن آدة أبو الأشعث الصنعاني، عن شداد بن أوس 4818 - [ م د ت س ق ] حديث : إن الله كتب الإحسان على كل شيء فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة الحديث . م في (الصيد و) الذبائح (11: 1) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن إسماعيل ابن علية - و (11: 2) عن يحيى بن يحيى، عن هشيم - و (11: 2) عن إسحاق بن براهيم، عن عبد الوهاب الثقفي - و (11: 2) عن أبي بكر بن نافع، عن غندر، عن شعبة - و (11: 2) عن عبد الله بن عبد الرحمن الدا…

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17.md)
- [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-84431.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17/h/140697

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة